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鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

隋代 / 释本如

"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢拼音解释:

.feng du xiang dao zi zhong si .yao xiang fei hun qu wei ji .
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
tao yuan xian zi bu xu kua .wen dao wei zai yi pian hua .
po sui jiu he long .lang jie wan can cu .qian juan su shu wai .ci wai wu yu xu .
.ao xia zhi ge zhe .gong chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
zhi you fang zhang ju .qi zhong ji qie ju .xiu chu huo si zui .lou shi you ru wo .
bu zhi huang di san gong zhu .shi xiang ren jian zhuo gun long ..
.shi de yi shi kan .zhong si zao hua gong .ru he piao li jing .bu si yu chun feng .
fen ming ji de huan jia meng .xu ru zhai qian hu shui dong ..
sao bi qian ti chu .kai chuang jiu jing qing .yao zhi xian tai shou .zhi xi ri yao ying ..
.tao tao jie lu ke .nan de shi xin zhi .dao si duo tong bu .you shan wei shi qi .
fen tian han zi yu .di man yin qing pao .lao bai hun ru jie .yin tai hu si jiao .
ming chao zao qi fei wu shi .mai de chun si dai lu ji ..
ji shi xian liao xiang ru fu .gong xiang song shan cai fu ling ..
ru he ji li qiong yu niao .yu wang xian du ju yi fan ..
.kun lun ning xiang zui gao feng .wang mu lai cheng wu se long .ge ting zi luan you piao miao .
.tao jia wu liu cu heng men .huan you gao qing ai ci jun .

译文及注释

译文
游人还记得(de)以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡(hu)宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客(ke)。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁(pang)边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而(er)文长作为(wei)部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现(xian)在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范(fan)围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
这一生就喜欢踏上名山游。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。

注释
⑶“落叶”四句:言自己无所依托,飘零之苦。
7、莫也:岂不也。
惟:句首助词。
②梁园月:即梁园的月色。梁园,西汉梁孝王所建。孝王曾邀请司马相如、枚乘等辞赋家在园中看花赏月吟。
261. 效命:贡献生命。

赏析

  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却(pao que)尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族(wai zu)入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见(wei jian)青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路(yi lu)归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

释本如( 隋代 )

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简 介

释本如 释本如(九八一~一○五○),四明(今浙江宁波)人,俗姓林。真宗大中祥符四年(一○一一)住东山承天寺,历三十年。仁宗庆历二年(一○四二)赐号神照大师,建白莲寺。皇祐二年卒,年七十。《释门正统》卷六有传。

小重山·谁向江头遗恨浓 / 任大椿

喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
"烧火掩关坐,穷居客访稀。冻云愁暮色,寒日淡斜晖。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 李訦

高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"


紫骝马 / 程迈

"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 方梓

"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,


池上早夏 / 刘瑾

唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
二将之功皆小焉。"
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"


小桃红·晓妆 / 大须

"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 周赓良

"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 姚小彭

"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
棋声花院闭,幡影石坛高。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。


论诗三十首·二十一 / 时孝孙

门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 陈大政

用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。