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登乐游原

宋代 / 张图南

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
适验方袍里,奇才复挺生。"


登乐游原拼音解释:

cong ci yi men xiu wang duan .jiao qin xi huan lao lai yi ..
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .
zi tai feng jing shi .lv zhu yan chai guan .ruo dao yun feng wai .qi xin qu zhu jian ..
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
.jiu you chun cao jin .huan ji bei chuan gui .sha niao kui zhong shi .jiang yun ru jing yi .
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..

译文及注释

译文
夜里(li)城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落(luo)了。
何时归去,共剪西窗烛花,当(dang)面诉说,巴山夜雨况味(wei)。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然(ran)邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰(shi)堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因(yin)势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
一车的炭,一千多斤,太监(jian)差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。

注释
“双蝶”句:罗裙上绣着双飞的蝴蝶。
⑨蹈:践,此处为履行、实行之意。旷:空缺。越、秦:周时两个诸侯国,相隔很远,越在东方,今浙江一带。秦在西北,今陕西一带。下大夫:周时的职级名,列国的国卿。唐制,谏议大夫称为正五品,年俸二百石,秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句:出自《孟子·公孙丑下》。禄仕:为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句:见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫,但有时为了解脱贫困而去仕宦,也是允许的。“宜乎辞”二句:古人认为为了解决生活而出仕,即以官为业,不应居高位,取厚禄。抱关:守关门。击柝(tuò):打更。委吏:古代掌管粮食的小官。乘田:古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计:管理财、物及出纳事。章章:显明的样子。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
⑥闹:玩耍嬉闹。
⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。

赏析

  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们(ta men)是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若(jin ruo)是焉,悲夫!
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者(du zhe)的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较(xia jiao)深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了(zao liao)一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

张图南( 宋代 )

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简 介

张图南 张图南,字伯鹏。何藗诗友。早逝。事见《春渚纪闻》卷七。

蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 颛孙国龙

两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"


守岁 / 北盼萍

虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。


圬者王承福传 / 淳于志贤

争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"


眉妩·戏张仲远 / 爱歌韵

"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。


青玉案·年年社日停针线 / 楼慕波

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。


忆秦娥·用太白韵 / 乌雅爱军

"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"


数日 / 廉紫云

积德求师何患少,由来天地不私亲。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,


游赤石进帆海 / 尤巳

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
此心谁共证,笑看风吹树。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,


更漏子·春夜阑 / 仲孙平安

"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
(为紫衣人歌)
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


夜宴谣 / 闾丘林

送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。