咏雪
"车马驱驰人在世，东西南北鹤随云。
"秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥。
魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。"
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙，目随阳雁极烟霄。
共散羲和历，谁差甲子朝。沧波伏忠信，译语辨讴谣。
"莲花影里暂相离，才出浮萍值罟师。
"汉主金门正召才，马卿多病自迟回。旧山暂别老将至，
彝伦九畴。君子授律，是祃是禷.三五不备，
东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。"
迹忝已成方恋赏，此时离恨与君同。"
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去，定似山阴带月归。
咏雪拼音解释:
.che ma qu chi ren zai shi .dong xi nan bei he sui yun .
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
wei ren zhai peng chi .jie wang zhu zhan fang .shui qing yu bu lai .sui mu kong fang huang ..
yue dao nan lou shan du yao .xin song qing ren qu feng que .mu sui yang yan ji yan xiao .
gong san xi he li .shui cha jia zi chao .cang bo fu zhong xin .yi yu bian ou yao .
.lian hua ying li zan xiang li .cai chu fu ping zhi gu shi .
.han zhu jin men zheng zhao cai .ma qing duo bing zi chi hui .jiu shan zan bie lao jiang zhi .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
ji tian yi cheng fang lian shang .ci shi li hen yu jun tong ..
liu hua reng fu chi che yi .ying tong gu kou xun chun qu .ding si shan yin dai yue gui .
译文及注释
译文
可叹我这流转的飞蓬，活在世上(shang)偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风(feng)飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越(yue)过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野(ye)。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高(gao)低。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他(ta)的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
我喝(he)醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
注释
④湿却：湿了。
（7）挞：鞭打。
334、祗（zhī）：散发。
（28）丧：败亡。
惟：句首助词。
(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然界。正：本；这里指自然的本性。
赏析
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自(fu zi)述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希(zhuo xi)望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
所谓“意思却有”，大概是指此诗咏月而不离题，还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比(de bi)较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自(fu zi)述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希(zhuo xi)望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
所谓“意思却有”，大概是指此诗咏月而不离题，还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比(de bi)较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
创作背景
公孙大娘：唐玄宗时的舞蹈家。弟子：指李十二娘。剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。大历二年：公元七六七年。开元五载：公元七一七年。剑器浑脱：《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。
二砺
淑德图书在，皇慈礼命彰。凄凉霸川曲，垄树已成行。"
君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。"
"（十月之郊，造公室也。君子居公室，当思布德行化焉。）
"十年离乱后，此去若为情。春晚香山绿，人稀豫水清。
我言彼当信，彼道我无疑。针药及病源，以石投深池。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没，年年旌节发西京。
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
"霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，
杕杜
或如发，风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑，
高会枣树宅，清言莲社僧。两乡同夜雨，旅馆又无灯。
山中砖塔闭，松下影堂新。恨不生前识，今朝礼画身。
夏口帆初落，涔阳雁正疏。唯当执杯酒，暂食汉江鱼。"
草奏才偏委，嘉谋事最亲。榻因徐孺解，醴为穆生陈。
"结缆兰香渚，柴车上连冈。晏温值初霁，去绕山河长。
"护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
野泽云阴散，荒原日气生。羁飞本难定，非是恶弦惊。"
孙莘老求墨妙亭诗
病卧玉窗秋雨下，遥闻别院唤人声。"
"旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
鱼水千年运，箫韶九奏音。代天惊度日，掷地喜开襟。
玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍何足贵，瑶席几回升。正值求珪瓒，提携共饮冰。
"水墨乍成岩下树，摧残半隐洞中云。
"青春光凤苑，细草遍龙池。曲渚交苹叶，回塘惹柳枝。
从来事事关身少，主领春风只在君。"
"曾共刘咨议，同时事道林。与君方掩泪，来客是知心。
乌夜啼·纨扇婵娟素月
却是梅花无世态，隔墙分送一枝春。"
雪云初卷定山高，木奴花映桐庐县，青雀舟随白露涛。
"杏林微雨霁，灼灼满瑶华。左掖期先至，中园景未斜。
湘山千岭树，桂水九秋波。露重猿声绝，风清月色多。
司庖常膳皆得对，好事将军封尔身。男儿生杀在手里，
"褒谷通岷岭，青冥此路深。晚程椒瘴热，野饭荔枝阴。
"参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。
"山川重复出，心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。
放歌行
"泥坂望青城，浮云与栈平。字形知国号，眉势识山名。
住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。
秋日梁王池阁好，新歌散入管弦声。"
叶重凝烟后，条寒过雨时。还同李家树，争赋角弓诗。"
梦远愁蝴蝶，情深愧鹡鸰.抚孤终日意，身世尚流萍。"
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
草莽人烟少，风波水驿长。上虞亲渤澥，东楚隔潇湘。
官附三台贵，儒开百氏宗。司言陈禹命，侍讲发尧聪。
临江仙·柳带摇风汉水滨
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
便是不二门，自生瞻仰意。"
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
送君偏有无言泪，天下关山行路难。"
司理因旷职，曲台仍礼神。愧非夔龙姿，忽佐尧舜君。
酣战祈成功，于焉罢边衅。"
玉英期共采，云岭独先过。应得灵芝也，诗情一倍多。
"闻说湘川路，年年古木多。猿啼巫峡夜，月照洞庭波。
边词
"讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事，
"扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。
"洛阳佳丽本神仙，冰雪颜容桃李年。
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
黄金化尽方士死，青天欲上无缘由。"
"秋日金华直，遥知玉佩清。九重门更肃，五色诏初成。
"天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。
"月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，
满江红·小院深深
"卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。风景轻吴会，文章变越谣。
北林夜方久，南月影频移。何啻飞三匝，犹言未得枝。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面，恨无单酌遣相邀。
江清寒照动，山迥野云秋。一醉龙沙上，终欢胜旧游。"
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
李郭应时望，王杨入幕频。从容丞相阁，知忆故园春。"
"朱门洞启俨行车，金鐍装囊半是书。
"湘川洛浦三千里，地角天涯南北遥。
逢侠者
"上人远自西天竺，头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经，
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好，貂裘狐白相宜。"
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
渡江霖雨霁，对月夜潮生。莫虑当炎暑，稽山水木清。"
中军一队三千骑，尽是并州游侠儿。"
知尔素多山水兴，此回归去更来无。"
"花正浓时人正愁，逢花却欲替花羞。
一顾承英达，多荣及子孙。家贫仍受赐，身老未酬恩。
宿王昌龄隐居
"千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积，
"玉帐元侯重，黄枢上宰雄。缘情词律外，宣力庙谋中。
"浮生共多故，聚宿喜君同。人息时闻磬，灯摇乍有风。
"玉绳河汉晓纵横，万籁潜收莺独鸣。
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
"荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。