译文
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
吟唱完毕,我不禁(jin)仰天长叹,在座的(de)客人也都(du)热泪纵横不绝,悲伤之至。
红色的桃花还含着(zhuo)隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只(zhi)好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
注释
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。
①杕(dì 地):树木孤生独特貌。杜:杜梨,又名棠梨。
⑥著人:使人。
湿:浸润。
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。