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乌栖曲

明代 / 李直夫

蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。


乌栖曲拼音解释:

peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
yu shi xi xi sa .yun jiang piao piao zhu .si ye wan li qing .qian shan yi shi shu .
shan ya ye que xian shou rou .feng huang bu de wen zui gu .qiu ying che duan jia shang suo .
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
ye shi can ying bing .ni xi yan yi chou .reng wen fang chao ye .wu chu dao jie tou ..
shi jian chong ru chang fen fen .wo xin yu shi liang xiang wang .shi shi sui wen ru bu wen .
xin xiu lv xin di .chu shi shang shu lu .jiu yun bei sheng xian .ba zhen qiong shui lu .
yin jun wen xin di .shu hou ou cheng pian .shen wu shuo xiang ren .ren duo xiao ci yan ..
fei cui tong lian ying .liu li ying dian fei .xi yuan yan dai mao .dong bi she yi wei .
yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .

译文及注释

译文
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
假如不是跟他梦中欢(huan)会呀,
赤骥终能驰骋至天边。
心灵已然寂静无欲(yu)了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着(zhuo)夫君对我的无尽关切和惦念之情!
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
伊水(shui)洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店(dian)烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
  有鹦鹉飞到其(qi)它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离(li)开了。
有篷有窗的安车已到。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。

注释
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
山城:这里指柳州。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。
40.参:同“三”。
(127)则其文——依据龙马的花纹。
4.君:你,表示尊敬的称呼;遥看:远远地望去。

赏析

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是(jiu shi)北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐(min rui)的捕捉到香气和烂漫变换。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲(jiu qu)黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

李直夫( 明代 )

收录诗词 (9343)
简 介

李直夫 曹本《录鬼簿》载他是:"女真人,德兴府住,即蒲察李五。"金之德兴府属西京路,即今河北怀来。德兴府当是从他的先世起流寓寄居的地方。他应属女真蒲察氏,汉姓为李。一说他是至元延祜间人,曾任湖南肃政廉访使(见孙楷第《元曲家考略》)。作杂剧十二种,今存《虎头牌》一种,《伯道弃子》有佚曲存于《太和正音谱》和《北词广正谱》中,仅存剧目者有《念奴教乐府》、《谏庄公》、《怕媳妇》、《水淹蓝桥》、《错立身》、《劝丈夫》、《占断风光》、《坏尽风光》、《夕阳楼》、《火烧祆庙》十种。一说《怕媳妇》和《劝丈夫》实是同一个剧。

豫让论 / 单于开心

欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。


十月梅花书赠 / 太叔金鹏

突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。


长亭送别 / 宏夏萍

尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。


惜黄花慢·菊 / 巫马志欣

饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
此抵有千金,无乃伤清白。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"


山中与裴秀才迪书 / 郗半亦

云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 戏甲子

透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。


咏省壁画鹤 / 欧庚午

小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 独幻雪

雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。


九日和韩魏公 / 愚访蝶

子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
寂寥无复递诗筒。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。


寄全椒山中道士 / 叫颐然

"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
本性便山寺,应须旁悟真。"
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。