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外科医生

先秦 / 孙超曾

"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。


外科医生拼音解释:

.san nian yao wu qun xiong fu .yi ri hui luan wan guo chun .
.liu zhi bian ting jiu .gui si sui yue she .huang yun tong ru sai .bai shou du huan jia .
zi gui cheng yi xi zeng guo .jiu shi wu ren nai lao he .
gao yan zha xiao zheng .mang duan zhuan han yu . ..han yu
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .
qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .
rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
.luo yang cheng lu jiu chun qu .luo yang cheng wai liu qian zhu .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
heng ni bei shang zui fu xing .chou qian shi you xiao shi cheng .
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
feng zhu zhi nan jing .jia zhi xian wei xiu . ..meng jiao
mo yin shu bei ying wei cheng .bu zhi ge guan yu shui tong ..
.xia ke chang cai bu zu zhen .shui wei gou dao tuo qiang qin .

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以(yi)一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难(nan)道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官(guan)要做的事务。京都(du)县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理(li)。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮(man)、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖(pang)瘦适中身材匀称。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。

注释
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
而:才。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑧新亭:《世说新语·言语》载,晋室南迁后“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉木饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!”皆相视而流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王事,克复神州,何至作楚囚相对?”此二句用该典,意谓如今整个天下都要被异族统治,不如东晋尚有半壁江山。

赏析

  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也(xie ye)不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩(he fan)卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳(yi shang)口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高(zhi gao)雅脱(ya tuo)俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

孙超曾( 先秦 )

收录诗词 (7823)
简 介

孙超曾 孙超曾,字杰园,号石溪,玉田人。诸生。有《海岑诗集》。

青青陵上柏 / 宇文孝叔

"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。


中年 / 徐元琜

古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。


乡人至夜话 / 林元

"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,


赠王桂阳 / 冯纯

"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。


赋得还山吟送沈四山人 / 吴情

锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


鲁东门观刈蒲 / 曹炯

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,


咏柳 / 赵知军

丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"


谒金门·美人浴 / 顾效古

"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"


夜夜曲 / 开庆太学生

"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。


咏芙蓉 / 区应槐

此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"