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题骤马冈

未知 / 庄培因

城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
明日又分首,风涛还眇然。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。


题骤马冈拼音解释:

cheng bian zhan gu you qin zhi .yu sheng shang zai jian nan ri .chang lu duo feng qing bao er .
shang gan jiu miao fen .xia min wan min chuang .si shi fu qing pu .ting zheng shou yu chuang .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
.dong quan ren wei zhi .zai wo zuo shan dong .yin zhi bang shan lai .chui liu luo ting zhong .
.xiang cheng qiu yu hui .chu ke bu gui xin .hai shi feng yan jie .sui gong cao lu shen .
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .
.lu ke duo gui xing .ju ren chang bie qing .yu yu shan xiu leng .feng ji ma ti qing .
mang mang xia tu xi .nai ge wan nian .shang you mao gong xi .xia dai ren tian ..
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
jian xiang qun mu jin .can fei geng yin yun ..
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .

译文及注释

译文
战斗的(de)气氛弥漫着(zhuo)天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
你的进退升沉都命中已定,用不(bu)着去询问善卜的君平。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗(an)的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞(fei)迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。

骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
虽然你未必(bi)会遭暗算,把生命葬丧,
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?

注释
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
⑻万妆相向舞:无数盛妆的女子相对而舞。万:泛言其多。
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。

赏析

  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞(sheng zan)贺知章书法的高超绝妙。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨(you yuan),死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄(ri bao)西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从(you cong)对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥(liao liao)数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

庄培因( 未知 )

收录诗词 (6278)
简 介

庄培因 (1723—1759)江苏阳湖人,字本淳,一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元,授修撰,历官侍讲学士。以诗文名,而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

七绝·莫干山 / 妻桂华

不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。


怨词二首·其一 / 张廖郑州

"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
春日迢迢如线长。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。


咏槐 / 尔丙戌

夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


落花落 / 寻辛丑

"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。


读山海经·其十 / 穰晨轩

安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 濮阳丙寅

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
回风片雨谢时人。"
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"


国风·齐风·鸡鸣 / 长孙顺红

"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。


读山海经·其十 / 拓跋艳兵

末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
举家依鹿门,刘表焉得取。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。


题弟侄书堂 / 矫著雍

仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 顾凡雁

"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。