译文
旸谷杳无人(ren)迹岑寂空旷。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉(diao)自己错误的(de)习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里(li)贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘(piao)浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
注释
[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗为一斛。
⑻捎(xiāo):挥击;削破;除去。
74、鞅(yāng)掌:职事忙碌。
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。
⑽“少年”句:指作者的爱情悲剧。二十多岁时,姜夔在合肥曾有一位情人,后来分手了,但一直念念不忘,长久不得见,旧事上心头,无限惆怅。
⑺墉(yōng拥):墙。
⑵云:助词,无实义。