南乡子·梅花词和杨元素
朝来羽书急，夜救长城窟。道隘行不前，相唿抱鞍歇。
"连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路，
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。"
关情命曲寄惆怅，久别江南山里人。"
去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴。
羽毛如翦色如染，远飞欲下双翅敛。
"晚景寒鸦集，秋风旅雁归。水光浮日出，霞彩映江飞。
"初日承归旨，秋风起赠言。汉珠留道味，江璧返真源。
外睦九族，内光一庭。克生睿哲，祚我休明。钦若徽范，
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:
chao lai yu shu ji .ye jiu chang cheng ku .dao ai xing bu qian .xiang hu bao an xie .
.lian qian chu sai ta sha peng .qi bi dang shi yu shi cong .zhu bei zi an shen qi lu .
ba ren huan shu jie .chu ke nong fan si .yu zuo gao zhang yin .fan cheng xia diao bei ..
guan qing ming qu ji chou chang .jiu bie jiang nan shan li ren ..
qu nian gao zhi you ya di .jin nian di zhi yi qiao cui .
yu mao ru jian se ru ran .yuan fei yu xia shuang chi lian .
.wan jing han ya ji .qiu feng lv yan gui .shui guang fu ri chu .xia cai ying jiang fei .
.chu ri cheng gui zhi .qiu feng qi zeng yan .han zhu liu dao wei .jiang bi fan zhen yuan .
wai mu jiu zu .nei guang yi ting .ke sheng rui zhe .zuo wo xiu ming .qin ruo hui fan .
li gong yi yi ye guang hui .lin wei chuan .jin tian yi .yu ri wen quan fu zai zi .
译文及注释
译文
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在(zai)于德行，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处(chu)，就是为了告诫四川的老百姓的。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁(pang)），兵将奋(fen)勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对(dui)范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋千抒发闲情。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
布谷(gu)鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
君王的大(da)门却有九重阻挡。
注释
24巅际：山顶尽头
6.秋砧（zhēn）：秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。”夜阑：夜残；夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。”
⑻菲：与“屝”通，草鞋。
于以：于此，在这里行。
思”意，典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》：“六国时，张敏与高惠二人为友，每相思不能得见，敏便于梦中往寻，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
⑷王昌：唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》：“王昌，字公伯，为东平相散骑常侍，早卒。”又引《钱希言桐薪》：“意其人，身为贵戚，则姿仪儁（同“俊”）美，为世所共赏共知。”崔颢曰：“十五嫁王昌。”上官仪曰：“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》：“谁与王昌报消息，”又《水天阁话旧事》：“王昌且在东墙住，”此以王昌喻李亿。
57.间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
（30）居闲：指公事清闲。
赏析
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽(de you)居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的(bi de)古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为(zhe wei)州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽(de you)居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的(bi de)古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为(zhe wei)州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
创作背景
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
富嘉谟( 金朝 )
收录诗词 (5867) 首
简 介
富嘉谟 富嘉谟（?～706）字号不详。雍州武功（陕西武功）人。唐代散文家。举进士。武则天长安中累授晋阳尉，时吴少微也在晋阳，魏郡谷倚为太原主簿，三人均以文词见长，称为“北京三杰”。又以文词崇雅黜浮，浑厚雄迈，而被仿效，称为“吴富体”。唐中宗时预修《三教珠英》。中宗神龙初，韦嗣立荐为左台监察御史，不久病逝。《上官昭容集》20卷唐上官婉儿撰。《新唐书·艺文志》着录，佚。今《全唐诗》卷5收其诗32首，并云昭容词旨益新。当时属辞者，大抵虽浮艳，然皆有可观处。
红窗迥·小园东
石碑填駮藓，珠服聚尘埃。谁言辽东鹤，千年往复回。"
子先唿其巅，宫女世不老。下有府君庙，历载传洒扫。
风烟标迥秀，英灵信多美。怀德践遗芳，端操惭谋己。
喋血多壮胆，裹革无怯魂。严霜敛曙色，大明辞朝暾。
毫翰风期阻，荆衡云路深。鹏飞俱望昔，蠖屈共悲今。
"绝顶有悬泉，喧喧出烟杪。不知几时岁，但见无昏晓。
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
苒苒穷年籥，行行尽路岐。征鞍税北渚，归帆指南垂。
阮郎归·旧香残粉似当初
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字，胸前点作七星文。
意得两契如，言尽共忘喻。观花寂不动，闻鸟悬可悟。
人同黄鹤远，乡共白云连。郭隗池台处，昭王尊酒前。
玉痕垂泪粉，罗袂拂胡尘。为得胡中曲，还悲远嫁人。"
圣泽烟云动，宸文象纬回。小臣无以答，愿奉亿千杯。"
游人惜将晚，公子爱忘疲。愿得回三舍，琴尊长若斯。"
"章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书，
问刘十九
海鹤声嘹唳，城乌尾毕逋。葭繁秋色引，桂满夕轮虚。
"玉窗朝日映，罗帐春风吹。拭泪攀杨柳，长条宛地垂。
谁知我心？孺子孺子，其可与理分。"
惊鸣雕辇侧，王吉自相知。"
"兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，
"草绿长门掩，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泪落故情留。
"瑞雪带寒风，寒风入阴琯.阴琯方凝闭，寒风复凄断。
创规虽有作，凝拱遂无营。沐恩空改鬓，将何谢夏成。"
送曹璩归越中旧隐诗
细响风凋草，清哀雁落云。"
思君罢琴酌，泣此夜漫漫。"
云日呈祥礼物殊，北庭生献五单于。
"自忆专房宠，曾居第一流。移恩向何处，暂妒不容收。
途遥已日暮，时泰道斯穷。拔心悲岸草，半死落岩桐。
卷旆风行宵渡碛，衔枚电扫晓应还。"
门前沟水波潾潾。麒麟公子朝天客，珮马珰珰度春陌。
起予歌赤坂，永好逾白雪。维念剖竹人，无因执羁绁。"
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
思挂五都冕，言访北山巾。赫赫容台上，千祀耀平津。"
此时秋月可怜明，此时秋风别有情。君看月下参差影，
中道方溯洄，迟念自兹撰。赖欣衡阳美，持以蠲忧患。"
吾亦江乡子，思归梦寐深。闻君去水宿，结思渺云林。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生。
如何属秋气，唯见落双桐。"
调谐金石奏，欢洽羽觞浮。天文徒可仰，何以厕琳球。"
敝服空逢春，缓带不着身。出游非怀璧，何忧乎忌人。
女冠子·霞帔云发
阵图一一在，柏树双双行。鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
岂如武安凿，自若茅山通。造物良有寄，嬉游乃惬衷。
念昔金房里，犹嫌玉座轻。如何娇所误，长夜泣恩情。"
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前生。
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折，徐氏一去音书绝。
"拙宦今何有，劳歌念不成。十年乖夙志，一别悔前行。
问予金门客，何事沧洲畔。谬以三署资，来刺百城半。
题竹石牧牛
"星稀月没上五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
"银烛金屏坐碧堂，只言河汉动神光。
"寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神。
风条洒馀霭，露叶承新旭。佳人不再攀，下有往来躅。"
且就阳台路。"
御酒新寒退，天文瑞景留。辟邪将献寿，兹日奉千秋。"
"有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。
"闲居寡言宴，独坐惨风尘。忽见严冬尽，方知列宿春。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。"
绛节朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。但令一技君王识，
自言富贵不可量，女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床，
翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。"
长乐宵钟尽，明光晓奏催。一经推旧德，五字擢英才。
舞带萦丝断，娇娥向叶嚬。横吹凡几曲，独自最愁人。"
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。徒然骋目处，岂是获心游。
那堪更想千年后，谁见杨花入汉宫。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。"
征客怀离绪，邻人思旧情。幸以知音顾，千载有奇声。"
返照寒无影，穷泉冻不流。居然同物化，何处欲藏舟。
"筑城去，千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥，
"圣情留曩镇，佳气翊兴王。增戟雄都府，高车转太常。
海阔天高不知处。"
"温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
无路乘槎窥汉渚，徒知访卜就君平。"
行香子·秋入鸣皋
"歌以德发，声以乐贵。乐善名存，追仙礼异。
萝幌栖禅影，松门听梵音。遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。"
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
九重今旰食，万里传明略。诸将候轩车，元凶愁鼎镬。
"水国何辽旷，风波遂极天。西江三纪合，南浦二湖连。
留楫竟何待，徙倚忽云暮。"
征车别岐路，斜日下崦嵫。一叹轺轩阻，悠悠即所思。"
有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。