译文
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用(yong)来向后人夸耀。撰写(xie)铭文的人既不能推辞不作,又(you)因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当(dang)观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于(yu)世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
来欣赏各种舞乐歌唱。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
请你调理好宝瑟空桑。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
寂静的暮秋长(chang)夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
注释
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。
⑾沙碛,沙漠。
⑧《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
(55)侈兴土木——大修宫殿庙宇。
①芙蓉:指荷花。
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。