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读山海经十三首·其五

宋代 / 寒山

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
甘泉多竹花,明年待君食。"
严霜白浩浩,明月赤团团。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
十二楼中宴王母。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


读山海经十三首·其五拼音解释:

.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..
shi er lou zhong yan wang mu ..
yu xu peng chu che zhong huang .shi zhi qing di li gong zhu .fang xin jin jing shui fu cang .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .

译文及注释

译文
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
自古以来,从来如此。人不(bu)是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
  那临春阁、结绮阁,不是不华美(mei)啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今(jin)已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现(xian),哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又(you)美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。

注释
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
⑸橐【tuó】:袋子。
⑦穹苍:天空。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
鲁有执:长竿入门者拿
01、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。《甘棠》佚名 古诗:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。

赏析

  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意(yi)多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴(ti tie)入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场(da chang)面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

寒山( 宋代 )

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简 介

寒山 寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

解语花·风销焰蜡 / 濮阳青

焉用过洞府,吾其越朱陵。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


新丰折臂翁 / 佟佳初兰

贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 张简爱静

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 夹谷乙亥

何时达遥夜,伫见初日明。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
山水谁无言,元年有福重修。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"


菩萨蛮·七夕 / 闻人绮南

"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


上林赋 / 益英武

从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。


阳春曲·春思 / 上官智慧

悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。


谒金门·春半 / 钭天曼

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
葬向青山为底物。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


夏昼偶作 / 西门士鹏

因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。


陇头歌辞三首 / 丙颐然

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。