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西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

近现代 / 王鸿兟

子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
倾绝矣。故旧矣。
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
厚薄有等明爵服。利往卬上。
明君臣。上能尊主爱下民。
当时丹灶,一粒化黄金¤
汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。"
我有田畴。子产殖之。
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

zi yu ju jiu yi .cheng fu fu yu hai .sheng ren zhi yi you suo zai .
shao nian yan zhi sheng qiong ying .zao wan bie san qing .lian guan wen se dian bi heng .
men qian yu li cheng zhu lun .qian gu shang xin bian he shui .yin tian luo ri bei feng qi ..
zhong niao gao qi wan lai shen .lao chan xie yue guo dong lin .qiu shuang bu ran qing lian se .xiang jian gan kun tai gu xin .
qing jue yi .gu jiu yi .
xiu gong fu .qian xin xu .pei jin yuan yang lv .dai de mei ren shi .wei yi lun si yu .
qing xiao mu dan fang .hong yan ning jin rui .zha zhan jin jiang chun .yong ren sheng ge di .
wei que gong cheng qin shu diao .yu lou du shang wu liao .han qing bu yu zi chui xiao .
hou bao you deng ming jue fu .li wang yang shang .
ming jun chen .shang neng zun zhu ai xia min .
dang shi dan zao .yi li hua huang jin .
han jia tian zi xi xun shou .you xiang jiang dong geng suo bing ..
wo you tian chou .zi chan zhi zhi .
lin liu geng ba tong xin jie .qing geng yan .hou hui he shi jie .bu kan hui shou xiang wang .

译文及注释

译文
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖(hu),楚天辽阔,远(yuan)处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个(ge)个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过(guo)些日子再来看,神树的枝(zhi)叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭(ji)祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”

注释
⑿湑(xǔ):茂盛。
⑽乐:爱好。乐名山:一作“游名山”。益:更加。闲:宽广的意思。
(11)闻:名声,声望。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
③乱叶翻鸦:零乱的落叶迎风飘舞形如翻飞的鸦群。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。

赏析

  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  诗歌鉴赏
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘(ba xiang)水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二(yu er)妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三(zai san)章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后(zhi hou),唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  这几句写(ju xie)的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

王鸿兟( 近现代 )

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简 介

王鸿兟 王鸿兟,字啸龙,又号无离,闽县人。光绪甲辰进士,历官邮传部员外郎。

西江月·五柳坊中烟绿 / 顾鼎臣

雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
稽其实。信诞以分赏罚必。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
承天之神。兴甘风雨。
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。


如梦令 / 顾我锜

确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
人而无恒。不可以作巫医。
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。


大林寺桃花 / 汪元亨

荒林藏积雪,乱石起惊湍。君有亲人术,应令劳者安。"
恨入空帏鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。
"何事动吟哦,长□翠色和。垂阴千树少,送别一枝多。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
"违山十里。
以食上国。欲有天下。
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。


羌村 / 韩信同

卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
惟予一人某敬拜迎于郊。
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
弱柳万条垂翠带,残红满地碎香钿,蕙风飘荡散轻烟。
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。
秀弓孔硕。彤矢镞镞。
云行西,星照泥。


沈园二首 / 郑宅

不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
到头袅娜成何事,只解年年断客肠。"
守不假器。鹿死不择音。"
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
和煦。雁齿桥红,裙腰草绿,云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐,芳菲有主。自此归从泥诏,去指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。"
忍委芳心此地开,似霞颜色苦低回。风惊少女偷香去,


诉衷情·春游 / 柳叙

"听之不闻其声。视之不见其形。
翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。"
天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 刘复

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
生长幽方惯战袍,少年自许五原豪。沙堤榆柳春仍绿,走马清阴弄宝刀。
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
帘外欲三更,吹断离愁月正明。空听隔江声。"
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
大头杰,难杀人。


大雅·生民 / 丘悦

凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
莫思量,休退悔。"
槛外长江切岸来,曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃,鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在,鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首,更听云间白雁哀。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,


临江仙·试问梅花何处好 / 韦圭

将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
唯则定国。"
章街隋岸欢游地。高拂楼台低映水。楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。"
拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。
将伐无柯。患兹蔓延。
余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。


饮酒·其九 / 谢用宾

正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
"深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽¤
月明独上溪桥¤
青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"
遗经姑置楚包茅,新笔恭书《蛊》上爻。利尽岛溟珠象郡,道湮邹鲁凤麟郊。看云暮影齐巾角,滴露春声落枕凹。自判优游不堪事,鷾鸸添室翠分巢。
惟怜是卜。狼子野心。