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题木兰庙

宋代 / 谢尚

新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。


题木兰庙拼音解释:

xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
bian yue kong bei lu guan qiu .ren xiang luo yang cheng ao li .ku jiao he shang ling zhu hou .
zeng shi xian xian xiang ji di .mei kan bi ji yi can yan ..
ren jian wu a tong .you chang shui zhong long .bai cao qin yan si .qiu li rao di hong .gu shu ping hei shi .shen jian duan qing tong .geng shi yu lin qi .fen ke ma lie feng .ju hua chui shi lu .ji jing wo gan peng .song bai chou xiang se .nan yuan ji ye feng .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
.wan lei jie you xing .ge ge bing tian he .can shen yu ru shen .ru shen he tai e .
.hu you zhua xi niu you jiao .hu ke bo xi niu ke chu .nai he jun du bao qi cai .
.miao miao zha si qian .bai ping duo qing feng .xi you shi hui man .jin you shi hui kong .
.xian shu di hua chun .dang shi yi jue lun .jin chao dan que xia .geng ru bai mei ren .
fu cai tian yu mo .bo lan qi shan teng .jian jin guang yi yi .lei bi shi ceng ceng .
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..
yin jun diao ke ci zhong shuo .bian yu nan gui bang xiao chuan ..
.xu shi shi jia wai qin gui .gong jin qian duan mai chen zui .tong tuo jiu shu hong ming jiao .
jin ku zou long jian .wu gong shang yan chu .wu xing you li qi .xian zhe chui xu mo .
mei mei an ze she .ti xue bu gan lun .jin jiang xia dong dao .ji jiu er bie qin .
chang feng hui qi fu cong long .ye jia mai qi shang xin long .chang zhen pei hui sang zhe zhong .
chu yi bai lian hua .fu chu long wang gong .ba yue shi wu ye .bi bing bu ke shuang .
ke yin yi dou shui .ji shi yi shu chu .si ming dang da lu .zhi qi ruo you yu .

译文及注释

译文
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际(ji)已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自(zi)己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
伍(wu)子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
嫩(nen)绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
梅花稀(xi)疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?

注释
8.清:清醒、清爽。
(48)华屋:指宫殿。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
干戈:古代兵器,此指战争。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
52若:1、比得上。2、好像3、你
矣:相当于''了"

赏析

  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔(ge hui)字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情(de qing)思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不(ye bu)能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

谢尚( 宋代 )

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简 介

谢尚 (308—357)东晋陈郡阳夏人,字仁祖。谢鲲子。博综众艺。王导辟为掾。袭父爵咸亭侯。庾翼镇武昌,数诣翼咨谋军事。迁南中郎将、豫州刺史。为政清简,有政绩。穆帝永和七年,桓温使尚率军屯寿春,进号安西将军。八年,为苻健将张遇所败,降为建威将军。后拜尚书仆射,复为豫州刺史,出镇寿阳。收容邺都流离乐工,并制石磬,东晋始备太乐。官至卫将军。卒谥简。

金字经·胡琴 / 罗安国

信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。


谒金门·帘漏滴 / 郏修辅

勤研玄中思,道成更相过。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。


秋宵月下有怀 / 叶映榴

愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


江上秋夜 / 赵焞夫

天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。


夏夜苦热登西楼 / 超远

有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。


马诗二十三首·其五 / 董笃行

酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 孙永祚

青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。


出自蓟北门行 / 梁德绳

"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。


永王东巡歌·其一 / 赵瑞

第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。


咏秋江 / 胡矩

人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.