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已酉端午

魏晋 / 邹钺

舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"


已酉端午拼音解释:

wu xie cang tai yan .ge tai luo ye fan .duan yun gui jiu he .liu shui yan xin yuan .
huo ji sheng yin wei .zhi zhe jian wei xing .bai li yin jin xi .zhe ren zi ju zhen .
.nan ru shang shan song lu shen .shi chuang xi shui zhou yin yin .yun zhong cai yao sui qing jie .
dai zhao gu cheng qi .xuan feng wan sui he .jin xiao yan fen ye .ying jian shi xing guo ..
fen fei bu de chang huai an .chun qu qiu lai nian sui ji .hu nan ji bei guan shan nan .
luo zhi jing feng qi .yao kong jian lu nong .dan qing yu wen shi .she ci fu he cong ..
you you jian pei ru lu yan .li guang shao shi si bao guo .zhong jun wei yu gan lun bian .
.ying dong xiao xue zhi .ying jie wan hong cang .yu qi tu cheng xiang .xing jing bu san guang .
que gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..jian .shi wen lei ju ..
.guo you fei chang chong .jia cheng yi xing xun .bei en can jiao ri .bu yi ruo fu yun .
shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
ou lai ren jing wai .he chu ran xiao chen .tang xu qi lin xia .seng zhong lao ci shen .
li you fan du xiao .yong shi gan fu yin .ye ye kong jie xiang .wei yu qiu yin yin ..

译文及注释

译文
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
西方接近羊肠之(zhi)城,东方尽头在大(da)海之滨。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
昨天夜里(li)风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
古往今来的多少事(shi),都付诸于(人们的)谈笑之中。
何处去寻找(zhao)武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
贵(gui)戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
你(ni)若要归山无论深浅都要去看看;
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。

注释
奕(yì):重叠。奕代:累代。
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
⑶销:消散。亦可作“消”。
(70)下:下土。与“上士”相对。
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
⑵洲:水中的陆地。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。

赏析

  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音(shou yin)都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能(zhi neng)向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜(de xi)悦,还饱含着对艰苦征(ku zheng)战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直(you zhi)又长又亮的矛枪。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

邹钺( 魏晋 )

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简 介

邹钺 邹钺,字少仪,国子生。清无锡人。官河南新乡偃师等县知县。

萤囊夜读 / 释景祥

"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 叶寘

史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 李景祥

细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"


读山海经十三首·其十二 / 魏源

"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。


宿云际寺 / 刘泰

远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 王宗沐

惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
倚杖送行云,寻思故山远。"
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"


蓦山溪·梅 / 华天衢

微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


北人食菱 / 阮恩滦

直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
司马一騧赛倾倒。"
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。


咏萤诗 / 张镖

坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 黎遂球

每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,