首页 古诗词 和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

元代 / 邓献璋

"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

.xiang er dao bian tou .xiao tiao zheng zhi qiu .er nian pin yu shi .ba yue gu bin zhou .
.feng huang lou xia zui xun xun .wan chu dong men chan jian wen .bu shi xiang ren zhi yi lu .
you you wan gu jie ru ci .qiu bi song zhi chun bi lan ..
wai wu qiu yan .ru niao ze mu .gu wu chao an .ru gui ju kan .bu zhi hai kuan .
cun qiao chu qiu jia .kong cui luo cheng wan .wei you zhong lin quan .you ying wang wo huan ..
ji si ping sui shui .qing tong he zai tian .he dang gong ye sui .gui lu xia yao tian ..
shi er nian qian bian sai xing .zuo zhong wu yu tan ge qing .
ban lu wei ji che xian xuan .huo ban you ke chun xing le .huo sui shan seng ye zuo chan .
.xiang qu qin kan zao .fang cong shou zi zai .ying chun bao jiu shu .chui lao kan hua kai .
yao yao huang quan xia .jie jun xiang ci xing .you ming chuan hou shi .wu zi guo jin sheng .
ren sheng xu qi jian .ji dong fu bu de .shui dang yi xi kuan .jue nai qian li zhai .
jia lin qian li yao xiang yi .ji du ting che yi chang yin ..
dun shu wan wu jiao ku yi .ding kan qiu jiao jia se feng ..
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .

译文及注释

译文
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧(long)胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
年年都说我养蚕辛苦,为什么(me)身上穿的是苎麻做的衣服?
都说每个地方都是一样的月色。
我听琵琶的悲泣早已摇头(tou)叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大(da)感惭愧),就把鸡丢弃不食。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨(gu)、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!

注释
5、月明:月色皎洁。
⑩黄鹂:又名黄莺。
[11]款曲:衷情。
凉:凉气。
10、周任:上古时期的史官。
①《从军行》杨炯 古诗:为乐府《相和歌·平调曲》旧题,多写军旅生活。
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。

赏析

  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前(mian qian),土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非(chu fei)不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色(chun se)、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信(yu xin)等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

邓献璋( 元代 )

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简 介

邓献璋 邓献璋,字方侯,一字砚堂,祁阳人。干隆丙辰举博学鸿词。癸酉举人,由教谕历官渠县知县。有《藕花书屋稿》。

鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 李弥逊

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"


虢国夫人夜游图 / 余瀚

洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 尹懋

语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。


醉公子·岸柳垂金线 / 敦诚

"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,


感事 / 章简

觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
神体自和适,不是离人寰。"
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"


南歌子·天上星河转 / 裴谞

直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"


七夕二首·其一 / 文汉光

阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 傅得一

唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 陈淑均

月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"


疏影·芭蕉 / 何长瑜

姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。