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送穷文

元代 / 钱益

多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


送穷文拼音解释:

duo can xin yan ru hua tang .zhong hua bu ge chen fan ta .xiu zhu neng shen fu zi qiang .
fu shi wan jia yi .yan chen dui jie chu .wu shi yu hua wai .bu xia shi nian yu .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
guang hua man dao lu .yi qi an ke qin .gui lai yan gao tang .guang yan luo ba zhen .
ta shi xiang yi shuang hang wei .mo wen wu jiang shen bu shen ..
ye qing jiu nong ren ru yu .yi dou he chi zhi shi qian .mu lan wei zun jin wei bei .
.jin che deng long ri .bian cao zheng qi qi .jiu hao xun jun chang .xin chou ting gu pi .
qu ma chu da liang .yuan ye yi you ran .liu se gan xing ke .yun yin chou yuan tian .
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
zhang fu sui shi bo .qi liao bai nian shen .jin ri fu bi yuan .duo can gu shan chun ..
yao luo chao feng zao .li pi hai yu pian .gu shang you zi yi .duo zai ke zhou qian ..
an su cheng liu ji lu qing .ping ming shan ai chun jiang yun .pen cheng shi zeng yu si ma .
.ku yu an qiu jing .han hua chui zi tai .chou zhong lv zun jin .meng li gu ren lai .
.wu zhou jian fang cao .chu ke dong gui xin .qu song xiang shan gu .jing heng yan yu shen .
meng meng sa ping lu .xi li zhi you ju .qie xi run qun wu .yan neng bei dou chu .
.gao ting bin ke san .shu ye zui xiang he .xi han ying yi ji .wei liang dai shan guo .

译文及注释

译文
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的(de)秋水凄寒。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长(chang)出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海(hai)的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
腾跃失势,无力高翔;
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
冬至(zhi)之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
湖光山影相互映照泛青光。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
露天堆满打谷场,
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
我离开京城刚刚度过大庾(yu)岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。

注释
50.理:治理百姓。
16.独:只。
[43]寄:寓托。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
玄:是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。
[17]厉马:扬鞭策马。

赏析

  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的(jia de)自然思想,这在他自己的小序(xiao xu)中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一(zhe yi)解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路(shi lu)奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

钱益( 元代 )

收录诗词 (3341)
简 介

钱益 广州东莞人。理宗淳祐元年进士。性刚介,不容以私干请。历知兴国县,有惠政,民称为钱佛子。为广州盐官,经画盐局事宜。官终静江府通判。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 司徒寄阳

如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。


咏傀儡 / 上官兰

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。


山下泉 / 皇甫丙子

乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。


荆轲刺秦王 / 公叔书豪

顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 穆己亥

"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"


上枢密韩太尉书 / 刁玟丽

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"


定西番·汉使昔年离别 / 定信厚

朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


踏莎行·郴州旅舍 / 公叔瑞东

诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 谷梁戊寅

取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。


报任安书(节选) / 强辛卯

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
万古惟高步,可以旌我贤。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"