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黄台瓜辞

先秦 / 鞠恺

岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"


黄台瓜辞拼音解释:

yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
zhu yu jian ye lou .qin nuan tian chao shui .tian he tai shang feng .xu run chi bian di .
han ji gu yi sha chuang wai .yi jue en qing zhu xiao feng ..
.jue miao jiang nan qu .qi liang yuan nv shi .gu feng wu shou di .xin yu shi ren zhi .
.yi zhi shu chu fang jiang xi .bu ke duan ju shou ji liao .bing ji yao chuang mian jin ri .
bu ru lin xia zuo yi min .you yi er shi cheng san you .zhu jin shuang lin dang si lin .
lu shi yin song gai .jian teng wei he zhou .yu ji hua mu run .feng he jing qi rou .
zeng da yan men ji .wei lian tong she ren .duo can hui xiu ju .xie de ci yang chun .
nong cui sheng tai dian .xin xiang fa gui cong .lian chi yi shui ru .shi jing yuan shan tong .
.ren shui wu yuan bie .ci bie yi duo wei .zheng gu sui yan zhong .ming hong bu gong fei .
zhong hua yi wan guo .jiao jiao qi bu fang .di wan ya bu xue .tian jiong lao bu jiang .
.wang zhong lai wei shou tu chen .qing gao huan si wu gong pin .dao cong hui jie wei qiu jing .
.wen ju xing chen yi cai xia .wen shui xiong di shi liu jia .yan xing yun chan can cha yi .
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
ta shi ruo yao zhui feng ri .xu de jun jia wan li ju ..
shui bu lian qi jia .qi jia wu feng shuang .ying gu nian bo ji .qi gui shi man chang ..

译文及注释

译文
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
可叹那(na)离宫(gong)幽室实在空旷寂寞,金丝(si)鸟般的娇躯总也见不到阳光。
使秦中百姓遭害惨重。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只(zhi)有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去(qu)?盼不到一封书信来,端着酒杯向(xiang)船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战(zhan)事。告诉我风流已成往事,不要再(zai)去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
我已经是一个从追名逐利的官场中退(tui)出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱(gua)呱坠地时。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

注释
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”
上人:对 僧人的敬称。
静默:指已入睡。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
15.迂讷:拘谨而又不善于说话。
23.作:当做。
锦书:写在锦上的书信。

赏析

  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方(de fang)法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心(he xin)部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那(dui na)位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半(ge ban)球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

鞠恺( 先秦 )

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简 介

鞠恺 鞠恺,字廷和,号梧圃,山东海阳人。干隆壬申进士,改庶吉士,授编修。

虞美人·韶华争肯偎人住 / 李佐贤

坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"


吟剑 / 丰芑

行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。


黄山道中 / 释云居西

"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,


满江红·遥望中原 / 唐赞衮

尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 昙埙

颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 曾易简

敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。


小孤山 / 戴震伯

何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"


早兴 / 戴芬

少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。


清平乐·红笺小字 / 赵与槟

"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,


拜新月 / 陈虔安

却寄两条君令取,明年双引入中书。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。