山人劝酒
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
始知匠手不虚传。"
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
山人劝酒拼音解释:
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
.bai lian xiang san zhao hen gan .lv xiao yin nong xian di han .nian lao ji ju si yin qie .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
.du ju he yi zu .shan se zai qian men .shen ye chang wu shi .xin ming zi bu yan .
译文及注释
译文
齐宣(xuan)王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请(qing)求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中(zhong)只有一轮孤月高悬空中。
闲来(lai)征求酒令穷搜经书史籍，酒醉(zui)聆听吟咏胜过领略管弦。
朽木不 折（zhé）
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
清脆的乐声，融(rong)和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但(dan)是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪(xue)呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
注释
凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
（32）飞觞（shāng）：一杯接一杯不停地喝酒。
余：剩余。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
[3]“将军”句：语出李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
6、安可希：怎能希望别人的赏识。
（2）大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。
11.物外：这里指超出事物本身。
赏析
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
《《周颂(zhou song)·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多（“潜有多鱼”）、品种之繁（“有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤”）以及人们对鱼(dui yu)类品种的熟知，可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底，这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑，正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代，《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”，以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德，《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂，对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间，如同“潜”的设置，荡漾着透出波纹的韵味。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫(hun fu)妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
《《周颂(zhou song)·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多（“潜有多鱼”）、品种之繁（“有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤”）以及人们对鱼(dui yu)类品种的熟知，可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底，这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑，正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代，《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”，以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德，《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂，对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间，如同“潜”的设置，荡漾着透出波纹的韵味。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫(hun fu)妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。
创作背景
刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动，事败后，遭到长期放逐。白居易被贬后，二人交往渐多，晚年交谊，甚至超过元稹。所以刘死之后，白居易哭之甚恸。
张玉书( 魏晋 )
收录诗词 (2841) 首
简 介
张玉书 （1642—1711）江南丹徒人，字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修，历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书，二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年，为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎，远避权势，故为圣祖所信任。
满庭芳·小阁藏春
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
浣溪沙·七夕年年信不违
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
美女篇
爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。"
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
謏才岂足称，深仁顾何偏。那堪临流意，千里望旗旃。"
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
晒旧衣
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
赐宫人庆奴
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
水调歌头·和庞佑父
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
奈何北风至，搅我窗中弦。游子动归思，江蓠亦绵绵。
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
"罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
羽服参烟霄，童颜皎冰雪。隐符千魔骇，鸣玉万帝悦。
（《题李尊师堂》）
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
春游南亭
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
"百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
与君相见时，杳杳非今土。"
念奴娇·井冈山
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。