译文
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城(cheng)里出发,冒着风雪(xue)启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知(zhi)府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水(shui)道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进(jin)(jin)去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰(yao)处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
东方不可以寄居停顿。
地头吃饭声音响。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪(zui),遭此劫难。
生命像草(cao)上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
注释
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
253、改求:另外寻求。
16. 翼然:像鸟张开翅膀一样。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。