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声声慢·寻寻觅觅

隋代 / 杨果

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。


声声慢·寻寻觅觅拼音解释:

chou chang qiu cao si .xiao tiao fang sui lan .qie xun cang zhou lu .yao zhi wu yun duan .
gui tu xian chi du .wang shi zai bian zhou .shan se lin hu jin .yuan sheng ru meng chou ..
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
jiang ye yong xu qi .huang hua sui zhuo lao .bi men wu bu ke .he shi geng deng gao ..
zhi gong ku yin xue .shang bi zai huan duo .jian xiong zheng qu chi .bu he wen jun zi .
.jun jia dong hai dong .jun qu yin qiu feng .man man zhi xiang lu .you you ru meng zhong .
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
yin shu zhong yan su .kai yuan yi jing xie .ju wu ting hao niao .xing yao ji ming hua .
zhi long cao qi nei .ling ren bu de zhi .xi jian ke tu guo .zi zhua huan wu xi .
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .

译文及注释

译文
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
如果不是修(xiu)龙舟巡幸江都的事情(qing)(qing),隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
坐(zuo)骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避(bi)开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能(neng)满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野(ye)。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园(yuan)菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!

注释
⑸缆:系船的绳索。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
41. 无:通“毋”,不要。
10、济:救助,帮助。
②永夜:长夜。恹[yān]恹:精神萎靡不振的样子。
38.壮:盛。攻中:攻心。
⑽欢宴:指庆功大宴。
12或:有人

赏析

  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉(de quan)色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯(jiu bei)浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转(yi zhuan),写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用(que yong)一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌(lai die)宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长(gong chang)子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

杨果( 隋代 )

收录诗词 (6664)
简 介

杨果 杨果,[1195-1269]字正卿,号西庵,祈州蒲阴(今河北安国县)人。生于金章宗承安二年(宋庆元三年),金哀宗正大元年(1224)登进士第,官至参知政事,为官以干练廉洁着称。卒,谥文献。工文章,长于词曲,着有《西庵集》。与元好问交好。其散曲作品内容多咏自然风光,曲辞华美,富于文采。明朱权《太和正音谱》评其曲“如花柳芳妍”。

柳梢青·吴中 / 张孜

"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


上梅直讲书 / 郑良嗣

醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
敖恶无厌,不畏颠坠。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。


登金陵凤凰台 / 刘树堂

岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"


大雅·召旻 / 陈士徽

高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。


方山子传 / 徐阶

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。


夏夜宿表兄话旧 / 王澜

"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,


同学一首别子固 / 邢宥

举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"


南乡子·集调名 / 黄拱

"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
见《封氏闻见记》)"
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 曹辅

行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。


永王东巡歌·其八 / 丁耀亢

月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"