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晚晴

魏晋 / 查女

不作天涯意,岂殊禁中听。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。


晚晴拼音解释:

bu zuo tian ya yi .qi shu jin zhong ting ..
wang nian bin yi tong pan yue .chui lao nian jiao zuo deng you .
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
shi nian fen shou jin tong zui .zui wei ru ni mo dao gui ..
quan jie tian xia fu .bu ling yin sheng yang ..
ri mu feng chui hong man di .wu ren jie xi wei shui kai ..
zao luo chou xu yin .pi pa men qian dan .bai tou sui qiang zui .bu si shao nian huan ..
tu fen shu chi he chu zang .wu gong tai xia duo bei feng .er bai nian lai bian he lu .
long men quan shi xiang shan yue .zao wan tong you bao yi qi ..
.zong shi ling long zhu .jian cang qian man xi .sha ping shen jian di .shi luan bu cheng ni .
jin guan pai huang di .lang gan niao cui shao .hua zhuan shui mian dou .yuan wa yu sheng qiao .
.gao shu huan xin ye .yin yin fu di yu .he yan tai shou zhai .you si you ren ju .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
kai juan zi yong yao .wang yun xian xi yi .xin ju mei xian yan .duan ping lian huo mi .

译文及注释

译文
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这(zhe)急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容(rong)纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王(wang)赏赐敝国大(da)夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定(ding)自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
仰看房梁,燕雀为患;
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉(diao),碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越(yue)一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。

注释
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
①鹧鸪天:小令词调, 双片55字, 上片四句三平韵, 下片五句三平韵。唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
(54)参差:仿佛,差不多。
⑶望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
④乱鸥:群鸥乱飞。

赏析

  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗(bing an)用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深(ling shen)藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝(bei chang)颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原(zhong yuan)”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般(ban)惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠(wu yin)空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

查女( 魏晋 )

收录诗词 (9821)
简 介

查女 查女,海宁人。嗣庭女。

/ 甫长乐

"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,


水调歌头·秋色渐将晚 / 夹谷乙亥

信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"


传言玉女·钱塘元夕 / 图门南烟

早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"


自责二首 / 狗怀慕

由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。


饮酒·二十 / 僖梦之

白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"


谒岳王墓 / 公叔艳庆

闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
船中有病客,左降向江州。"
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。


村晚 / 何巳

椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"


迎新春·嶰管变青律 / 司徒瑞松

哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"


秋江送别二首 / 澹台俊旺

"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。


西江月·顷在黄州 / 钭天曼

"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。