鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
草思晴后发，花怨雨中飞。想到金陵渚，酣歌对落晖。"
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
拼音解释:
ying xiang fu chen ji .huan ying zuo rui fang .ni wan feng ba biao .jin jing zhao zhong yang .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
xing ben ai yu niao .wei neng fan yan xi .zhong sui xun wei guan .sui ling xin shang kui .
cao si qing hou fa .hua yuan yu zhong fei .xiang dao jin ling zhu .han ge dui luo hui ..
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
xian zhong zi wei geng wu guo .xi qiao shu ying xing ren du .cun jing feng piao mu shu ge .
fa jia jian chun cao .que qu wen qiu feng .yue se leng chu cheng .huai guang tou shuang kong .
chan zhi si .shan guang qiao .feng se se xi yu xiao xiao .xing bei yi xing can meng duan .
译文及注释
译文
“魂啊回来吧！
九月九日重阳佳节，我勉强登上(shang)高处远眺，然而在这战(zhan)乱的(de)行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
赵王被俘虏后，终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土，驾着哀鸣的马，身后跟着洒下热泪的臣子，向房(fang)陵进发。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴(wu)移来了海水。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
注释
28.长者：即上文的"道旁过者"，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨"：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。
⑼典属国：汉代掌藩属国事务的官职。品位不高。
⑿绀壶：指插梅枝的天青色水壶。绀（gàn），深青带红的颜色。
②阳山：县名，属连州，即今广东阳山县。
⑴良伴：好朋友。
⑥缀：连结。
赏析
这首词写境悲凉，抒情深挚，语言疏密相间，密处凝炼生动，疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多，直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中，以细腻深婉的情思深深地感染读者。
诗前六句怀念过去，回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游，把鲸鱼肉切细了做鱼羹；去年在南山射虎，晚上归来，雪满貂裘。这回忆过去的四句，脍鲸事是虚写，打虎事是实写，句子十分豪壮，气魄很雄伟。写白浪、急雪，都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄，与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连，读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下(hui xia)炙，五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱，也都流露时光流逝，一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义，尤其是去年在南郑，地处前沿，更符合他杀敌立功的抱负，此较下来，更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十，容颜苍老，颓唐失意，感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲，中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何？自己的前途又如何？他痛苦地求索着。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载：龙兴寺里，有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂，他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了，净土堂的房屋损毁，佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿，开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门，柳宗元则助修了回廊，使之焕然一新。巽上人，是已经修炼到了最高境界，理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题，记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景，抒发了诗人崇佛的心态。前四句为(ju wei)第一层：“结习自无始，沦溺穷苦源。流形及兹世，始悟三空门。”以议论开始，直接切题，从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门，即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层：“华堂开净域，图像焕且繁。清冷焚众香，微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景：华堂的净土，清晰的佛像，焚烧的檀香，诵唱的佛经，历历在目，声声入耳。结尾两句“稽首媿导师，超遥谢尘昏”，诗人叩首拜谢唱经的法师，遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种(de zhong)种烦恼，向往不生不死的涅盘之门；诗人还相信西方净土——极乐世界，可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可(bu ke)考。
第一，前面写到岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
诗前六句怀念过去，回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游，把鲸鱼肉切细了做鱼羹；去年在南山射虎，晚上归来，雪满貂裘。这回忆过去的四句，脍鲸事是虚写，打虎事是实写，句子十分豪壮，气魄很雄伟。写白浪、急雪，都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄，与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连，读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下(hui xia)炙，五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱，也都流露时光流逝，一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义，尤其是去年在南郑，地处前沿，更符合他杀敌立功的抱负，此较下来，更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十，容颜苍老，颓唐失意，感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲，中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何？自己的前途又如何？他痛苦地求索着。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载：龙兴寺里，有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂，他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了，净土堂的房屋损毁，佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿，开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门，柳宗元则助修了回廊，使之焕然一新。巽上人，是已经修炼到了最高境界，理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题，记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景，抒发了诗人崇佛的心态。前四句为(ju wei)第一层：“结习自无始，沦溺穷苦源。流形及兹世，始悟三空门。”以议论开始，直接切题，从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门，即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层：“华堂开净域，图像焕且繁。清冷焚众香，微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景：华堂的净土，清晰的佛像，焚烧的檀香，诵唱的佛经，历历在目，声声入耳。结尾两句“稽首媿导师，超遥谢尘昏”，诗人叩首拜谢唱经的法师，遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种(de zhong)种烦恼，向往不生不死的涅盘之门；诗人还相信西方净土——极乐世界，可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可(bu ke)考。
第一，前面写到岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
创作背景
这首诗是作者赠与黄镇球一幅字，黄振球，笔名欧查，左联成员，《现代妇女》杂志编辑，与郁达夫有交往，曾持郁达夫信求见鲁迅，未见，后又求字，鲁迅于是写了此书，托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作，由于作者鲁迅写此诗的时候，正是国内的政治、军事斗争形势严峻，民族危机加深的一年，所以此诗亦是作者的遣怀之作。
毛直方( 未知 )
收录诗词 (1471) 首
简 介
毛直方 毛直方（生卒年不详，约1279年前后在世），字静可，建安（今福建建瓯）人。宋咸淳九年（1273）以周礼领乡荐，入元后不仕，优游闾里，授徒讲学。及科举制重兴，郡内以明经擢进士第者，多出其门。省府上其名，始被一命，得教授致仕，半俸终其身。所编有《诗学大成》、《诗宗群玉府》三十卷，所着有《冶灵稿》四卷、《聊复轩斐稿》二十卷。《元诗选·三集》录其诗二十六首。
凉思
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流还洗耳。"
"昔日郎君今刺史，朱元依旧守朱门。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
采桑子·轻舟短棹西湖好
"山阳郭里无潮，野水自向新桥。鱼网平铺荷叶，
居人不安寝，搏击思此时。岂无鹰与鹯，饱肉不肯飞。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。"
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。"
览君陈迹游，词意俱凄妍。忽忽已终日，将酬不能宣。
"红花颜色掩千花，任是猩猩血未加。
东阳溪中赠答诗二首·其二
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
七郡长沙国，南连湘水滨。定王垂舞袖，地窄不回身。
净带凋霜叶，香通洗药源。贝多文字古，宜向此中翻。"
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
谬当文墨会，得与群英遇。赏逐乱流翻，心将清景悟。
小雅·彤弓
旭霁开郡阁，宠饯集文人。洞庭摘朱实，松江献白鳞。
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
"华簪岂足恋，幽林徒自违。遥知别后意，寂寞掩郊扉。
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
"门巷凉秋至，高梧一叶惊。渐添衾簟爽，顿觉梦魂清。
"日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。
怨词二首·其一
梁复踵已非，时亦迹旧事。h5杰自其一，蜀闯是其二。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白，醉面犹怜鉴里红。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
树隔朝云合，猿窥晓月啼。南方饶翠羽，知尔饮清溪。"
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。"
岳鄂王墓
"烟华方散薄，蕙气犹含露。澹景发清琴，幽期默玄悟。
大江盘金陵，诸山横石头。枫树隐茅屋，橘林系渔舟。
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
八归·湘中送胡德华
聊登石楼憩，下玩潭中鱼。田妇有嘉献，泼撒新岁馀。
见《吟窗杂录》）"
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
何能待岁晏，携手当此时。"
花时定是慵开鉴，独向春风忍扫眉。"
草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
何必东都外，此处可抽簪。"
东征赋
"衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
"惭君从弱岁，顾我比诸昆。同事元戎久，俱承国士恩。
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。"
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
中秋夜洞庭湖对月歌
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟.
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
虽有深林何处宿。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日，忆我游曾历二年。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
鱼丽
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
峻节凌远松，同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉，三子同二屐。
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，