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青玉案·凌波不过横塘路

隋代 / 边连宝

采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
白骨黄金犹可市。"
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。


青玉案·凌波不过横塘路拼音解释:

cai lian qie lai shui wu feng .lian tan ru jing song ru long .xia shan duan xiu jiao xie hong .
ya xian wang dao shu .zhang bin zi xian yi .liao an zhang wei lu .ju sao chen fan shi .
zhi yu chi jiang mei .ning lun chi yu xiao .yu fan si bao guo .xu jing yuan gui chao .
ye jian hui san jie .jun mou yong liu qi .yun bian chou chu sai .ri xia chuang lin qi .
gu cha tian wai yi .pu shui ri bian lai .he hu ti yuan ye .jing wang zhen xi kai .
ying han gui jiu shu .han lu ju hua chui .yi feng zhang tai yan .qian qiu chang yuan si ..
ye xian fen ai mie .chao ri shan chuan jing .chuo zhang fei zou fan .peng xian jin jiao jin .
wang duan liu xing yi .xin chi ming yue guan .gao zhen he chu zai .yang liu zi kan pan ..
huang lie lie .zhuan tian ji .hao yi ren .yang qi qi .ri zhi sheng .jiu tu xi .
bai gu huang jin you ke shi ..
.nian hua ai fang xi .chun liu man xin chi .cu shang yi san you .yan huan ji yi zhi .
liu hui xia yue lu .zhui ying ru he yuan .fang zhi ying chuan ji .bie you tai qiu men ..
lie shi kui dan dong .fen lou kan zi yan .ying hui gen jin du .chu mei kong jiao chan .
tu xi feng qian zai .he jie da er yi .ying guang xiang ri jin .wen li fu shan pi .

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的(de)才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是(shi)上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可(ke)口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就(jiu)像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史(shi)记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起(qi)吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
魂魄归来吧!
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。

注释
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
②事长征:从军远征。
20.封狐:大狐。

赏析

  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之(shan zhi)木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩(wei pei),” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是(ye shi)在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方(xu fang)式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一(zheng yi)个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

边连宝( 隋代 )

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简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

五美吟·虞姬 / 陈翥

川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
金狄移灞岸,铜盘向洛阳。君王无处所,年代几荒凉。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
丈夫自有志,宁伤官不公。"
思深秋欲近,声静夜相宜。不是黄金饰,清香徒尔为。"


柳州峒氓 / 卢楠

林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
"行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。
"列宿光参井,分芒跨梁岷。沉犀对江浦,驷马入城闉。


五代史伶官传序 / 黎承忠

"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
燕山苏武上,海岛田横住。更是草生时,行人出门去。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。


长安古意 / 李彦章

强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"


中秋见月和子由 / 奕询

"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。
"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。


千里思 / 贺允中

"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
南馆招奇士,西园引上才。还惜刘公干,疲病清漳隈。"
日暮归来泪满衣。"


蔺相如完璧归赵论 / 陈豫朋

明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。


少年行四首 / 王郢玉

长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。


题龙阳县青草湖 / 独孤实

"异壤同羁窜,途中喜共过。愁多时举酒,劳罢或长歌。
"旧说江陵观,初疑神化来。空山结云阁,绮靡随风回。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 董京

方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
"何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
那胜妃子朝元阁,玉手和烟弄一枝。"
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。