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凄凉犯·重台水仙

唐代 / 戴衍

"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。


凄凉犯·重台水仙拼音解释:

.gong ai fang fei ci shu zhong .qian fu wan e guo zhi hong .
sheng dao xiao yao geng he shi .yuan jiang ba qu zan kang zai ..
man shou qiong yao geng you guang .mou lue jiu can hua fu sheng .cai ming chang dai fen wei xiang .
.bei jiang ju xi di .ci zhi zuo yi ren .geng zao zi yu li .qiao yu zhu si lin .
xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
.long shui tian ji lai .bi shan di zhong che .pan wo ji shi chu .die liu jie qian chi .
.yu guo ba yong lu .hui chuang han shou guo .xiao qiang zheng shi ai .ye gu ji shen duo .
chun jiang zu yu yan .bi ci qin chi su .zao wan dao zhong gui .yi ran liang xiang gu ..
nan bei dong xi ge zi qu .nian nian yi jiu wu hua xin ..
huan yu ruo wen nan xing ji .zhi nian tian ya fu mi huan ..
zhuang nian shi yi jin .lao da wu jin li .shi jue qian ji fei .jiang yi hou sheng fu .
.liu an hua ming chi shang shan .gao lou ge jiu huan li yan .
yi you jian ning zhe .yin zi yu qiu shen .dong sheng qian jin fei .ri shi wan xing pin .

译文及注释

译文
白天依旧柴门紧闭,心地纯净(jing)断绝俗想。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能(neng)动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关(guan)键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸(yong)”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
我被江边(bian)上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。

注释
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
④纶:指钓丝。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
①嗏(chā):语气助词。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
19.甚:很,非常。
4.迟迟:和缓的样子。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
⑦诅:以福祸之言在神前相约定。

赏析

  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有(geng you)情趣。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆(da dan)质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛(zhi cong)聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后(ran hou)用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

戴衍( 唐代 )

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简 介

戴衍 戴衍,字崇礼,号约庵,兖州(今属山东)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。理宗嘉熙元年(一二三七)知常熟县。迁提辖左藏库。寻为屯田员外郎,视师江淮,于高邮遇元兵死难。事见清康熙《常熟县志》卷七。

无题 / 瞿凝荷

探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。


酬王维春夜竹亭赠别 / 那拉山岭

春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,


风赋 / 呼延旭昇

"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
为君作歌陈座隅。"
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,


回董提举中秋请宴启 / 空中华

何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。


风雨 / 融大渊献

"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
岂独对芳菲,终年色如一。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


至节即事 / 香火

众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
不挥者何,知音诚稀。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 东门赛

"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。


折桂令·春情 / 子车春云

"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。


游黄檗山 / 端木建弼

"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。


秋别 / 车汝杉

利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。