译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想(xiang)要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下(xia)诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
王恒秉承王季美德(de),哪里得到其兄的牛羊?
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
完成百礼供祭飧。
举笔学张敞,点朱老反复。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
南方直抵交趾之境。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如(ru)果自己没有建立功勋一定不会归来。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情(qing)。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音(yin)律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
尸骸积(ji)山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
注释
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
[47]长庆三年:唐穆宗即位第三年,公元823年。
⑤青门道:指京城门。青门:为汉长安东南门,此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
17.矍(jué)然:惊讶睁眼相视貌。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。