译文
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天(tian)下的兵马。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦(meng)(meng)回总关家。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万(wan)事万物,以辅佐国家的,就将他当(dang)做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗(hua)吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
战乱时我和你一同逃到南(nan)方,时局安定你却独自北归家园。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
注释
⑺填沟壑(hè):把尸体扔到山沟里去。这里指穷困潦倒而死。疏放:疏远仕途,狂放不羁。
⑤张皇:张大、扩大。
8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
⑹东阳:今浙江省金华市,宋属婺(wù)州东阳郡。沽酒:卖酒。