画地学书
"尽说归山避战尘，几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月，
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
翘日楼台丽，清风剑佩寒。玉人襟袖薄，斜凭翠阑干。"
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
"毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。
"韩魏同谋反覆深，晋阳三板免成沉。
危条藁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
何事晚来微雨后，锦江春学曲江春。"
画地学书拼音解释:
.jin shuo gui shan bi zhan chen .ji ren zhong ken bie xiao fen .ping tian jian shui sheng jiang yue .
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..
qiao ri lou tai li .qing feng jian pei han .yu ren jin xiu bao .xie ping cui lan gan ..
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
.san san jin rui pu qing kong .ju zi hun jing luo zhao zhong .
.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .
wei tiao gao fei .chou hen yi yi .bie zhang gang leng .rou hun bu ding .
.wan si bi fang .chui chou xi chang .xie shu you dong .ge li diao meng .
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
.qing tai ren tian ran .tao hong liang jia xian .zha xing ren gong kan .chu yu ke duo lian .
he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
译文及注释
译文
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我(wo)帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头(tou)去。谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树(shu)木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
早朝结(jie)束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散(san)发幽香。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
黄师塔前那一江的碧波春水滚(gun)滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说(shuo)： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
注释
听：倾听。
闻：听说。
15、雷鼓：大鼓，以声大如雷，故称。
⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。
败义：毁坏道义
106.雄雄赫赫：指国家成势强盛。
7.欹（qī）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。
赏析
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀(qi huai)才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼(huo po)，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
《大武(da wu)》四成的舞蹈是表现周公(zhou gong)东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前(lai qian)、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门(wu men)的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀(qi huai)才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼(huo po)，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
《大武(da wu)》四成的舞蹈是表现周公(zhou gong)东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前(lai qian)、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门(wu men)的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
创作背景
综上所述，谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》：“（元嘉）二十九年，除太子中庶子，时南平王铄献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子佐为率袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年（452），谢庄已回都城建康了。
邹元标( 金朝 )
收录诗词 (6646) 首
简 介
邹元标 （1551—1624）江西吉水人，字尔瞻，号南皋。万历五年进士。同年，以疏论张居正夺情，得罪，廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年，研治理学有成。居正死，召拜吏科给事中，以敢言称。历官南京吏部员外郎，以母丧归。家居讲学几三十年，名扬天下。天启初还朝，进刑部右侍郎，拜左都御史。虽首进和衷之说，不为危言激论，仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事，为魏党所攻，被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
诉衷情·永夜抛人何处去
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。"
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
二月春风何处好，亚夫营畔柳青青。"
西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，
述志令
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
远闻和晓梦，相应在诸邻。行乐花时节，追飞见亦频。"
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路，肯为渔竿忆水村。
去是黄昏后，归当胧fC时。叉衣吟宿醉，风露动相思。
"耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
浣溪沙·败叶填溪水已冰
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
不如自此同归去，帆挂秋风一信程。"
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
为问前时金马客，此焉还作少微星。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
竞渡歌
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
子夜吴歌·夏歌
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍，好着红缨入使衙。
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。
长安春
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。
"自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
江城子·西城杨柳弄春柔
不如行其素，辛苦奈寒饥。人生系天运，何用发深悲。
"分阃兼文德，持衡有武功。荆南知独去，海内更谁同。
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。
孤松怜鹤在，疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处，青云失曩情。
地覆青袍草，窗横绿绮琴。烟霄难自致，岁月易相侵。
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
柿叶添红景，槐柯减绿阴。采珠逢宝窟，阅石见瑶林。
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
荷叶杯·五月南塘水满
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
万般不及僧无事，共水将山过一生。"
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
唐临为官
新安江上长如此，何似新安太守清。"
"细萼慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时漏天意。
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
"沙鸟与山麋，由来性不羁。可凭唯在道，难解莫过诗。
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，