首页 古诗词 临江仙·和子珍

临江仙·和子珍

清代 / 韦庄

前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。


临江仙·和子珍拼音解释:

qian zhe zuo pi yin wen mao .zhi zi li xian ren ma lao .yi shou ru fei xing su luo .
gun zhi zeng wu yi zi bu .xu shen kui bi shuang nan jin ..
.fu bing song jun fa .zi lian you bu gui .zhi ying jin ke lei .fu zuo yan jing fei .
you niao qing lian shang .xing lai kan bu zu .xin huang ya shui di .zuo ye yuan yang su .
yi wei jiang xing bian .zei chen hou tian zai .hu qi fan long shan .cheng yu jing ma wei .
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
hu feng bao bing qi .lv xiang jian jun zhen .jiang jia ying hai bin .zi qi tong chu fen .
.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
zhu li dong cheng yu .chang wang gao fei qin .cao tang luan xuan pu .bu ge kun lun cen .

译文及注释

译文
俯身看桥下细(xi)细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
天色渐晚(wan),它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
  我一年(nian)比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日(ri)歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总(zong)应生长在瑶池里。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。

注释
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
④乡:通“向”。
(5)??qiè)):同“慊”,满足,舒服。
8.无据:不知何故。
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。

赏析

  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深(qing shen)意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道(dao)支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采(feng cai)。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  其二
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的(bian de)政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很(yuan hen)远。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

韦庄( 清代 )

收录诗词 (9374)
简 介

韦庄 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

陟岵 / 费莫星

由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。


咏雨 / 慕容格

坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
犹应得醉芳年。"
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
相逢与相失,共是亡羊路。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"


吊屈原赋 / 裔安瑶

瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。


芳树 / 马佳晶晶

"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 宰文茵

"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


落花落 / 死妍茜

生涯能几何,常在羁旅中。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。


四字令·拟花间 / 富察金龙

"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


古从军行 / 濮阳摄提格

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。


王昭君二首 / 西门婷婷

"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。


三台令·不寐倦长更 / 油元霜

羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"