首页 古诗词 阅江楼记

阅江楼记

元代 / 郭元振

接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,


阅江楼记拼音解释:

jie ying wu chang cheng .fen xing han nan dao .he shi xian men wai .kong dui qing shan lao .
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
.gu si seng lao luo .kong fang ke yu ju .gu ren gong lu mi .lin she yu yuan shu .
.zhe ju xiao xiang zhu .zai jian dong ting qiu .ji mu lian jiang han .xi nan jin dou niu .
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
jie fan sui yun mu .ke yu chun feng gui .chu ru zhu men jia .hua wu ke jiao chi .
meng shui jin di hua bo cheng .la xue ye kan yi zong yin .han wu zhou lie bu fang xing .
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
.duo bing ci guan ba .xian ju zuo fu cheng .tu shu wei yao lu .yin shi zhi li geng .
gui nie xing jing ao .chong zhuan dan qing guang .zi yun kui wei bian .fang shuo xie tai wang .
bian qiu yin yi jiu .bu fu bian chen guang .yan yu luan lin man .shan yun di du qiang .
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
.........chu zhong men yan shu li .gan wu yin shi dui mu tian .

译文及注释

译文
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公(gong)到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家(jia)和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才(cai)不至于败坏,不也(ye)应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中(zhong)。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
与君辞别(bie)前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
杨家有个女儿刚刚长大,十分(fen)娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。

注释
误:错。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
弊:疲困,衰败。
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
⑶花径:花丛间的小径。
6、箫鼓:吹箫击鼓,指游船上奏着音乐。
(28)己亥:999年(咸平二年)。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。

赏析

  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首(zhe shou)诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充(fen chong)溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力(li)烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗(xie shi)人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈(cheng che)。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

郭元振( 元代 )

收录诗词 (4291)
简 介

郭元振 郭元振(656年-713年),名震,字元振,以字行,魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县)人,唐朝名将、宰相。开元元年(713年),郭元振再次拜相,并辅助唐玄宗诛杀太平公主,兼任御史大夫,进封代国公。不久,唐玄宗骊山讲武,郭元振因军容不整之罪,被流放新州,后在赴任饶州司马途中,抑郁病逝。

阮郎归·美人消息隔重关 / 阎寻菡

今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,


隋宫 / 段干玉鑫

山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,


寄令狐郎中 / 巫马依丹

公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
各使苍生有环堵。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 妍帆

碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 脱雅静

"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。


南乡子·洪迈被拘留 / 磨碧春

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"


行香子·秋入鸣皋 / 微生润宾

内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


题都城南庄 / 琦董

要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"


春洲曲 / 令狐铜磊

击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。


却东西门行 / 司徒文阁

不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。