首页 古诗词 常棣

常棣

先秦 / 释显万

"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


常棣拼音解释:

.han ye feng yao jin .kong lin niao su xi .jian bing fang lu yin .shan xue zu seng gui .
wu qiong hong yan hong chen li .zhou ma fen xiang san ru ying ..
man xi xue huai shu jiang qing .yan yu chao lai da ru wu ..
.chi hao duo yu gu kai zhi .geng wu yu shi ke cong zhi .jiu fang li dao chang xian jian .
ru he huang di ji .wu de duo kan zhi .zong shi sheng qian lu .yi duo shen hou li .
zhi jin wu yan dong liu shui .si xiang qing ping yuan xi shi ..
.hong lu gao ji chi .po cheng you ren yi .huo zuo piao lao xiang .hui wei dong yi qi .
.ju san lian pian ji fu chi .jie jiang hua fa liang xiang qi .sui yun zhu zhong xian cang lu .
cuo tuo yuan ru quan yang zhong .ren ran jiang cheng bai shou weng .san chu tian yuan gui wei de .
ci shi yi gui dou .bu ken rao chang he .you di ke qi xi .you shu ke yu lie .
.zhi hua ying xin cheng .zhou hui qi xiang qing .chuang qian sha niao yu .an xia jin lin jing .
shu xiao song yue yu .liang chui dong ting bo .mo bian xian yin qu .xu qi jie sheng ke ..
shen qi cang gu yu .bo guang dao yuan lin .wu ren jian chui diao .an qi dong ting xin ..
feng ya chuan jin ri .yun shan xiang xi shi .gan shen su shu guo .qian zai wu yan shi ..

译文及注释

译文
早知潮水的涨落这么守信,
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和(he)榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物(wu)品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
  这就是蜀地的门(men)户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞(ren)之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农(nong)田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕(yu)而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
振动锡杖走入荒地,不免(mian)以涧水果腹,饥饿难忍。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。

注释
⑸箨(tuò)龙:竹笋的异名。
171. 俱:副词,一同。
⑶长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
⑴《静夜思》李白 古诗:静静的夜里,产生的思绪 。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。

赏析

  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有(you)所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在(sui zai)不尽的感叹中结束。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  这种情绪自然在诗歌(ge)中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写(quan xie)出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  其二
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它(shuo ta)怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明(shuo ming)。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

释显万( 先秦 )

收录诗词 (2258)
简 介

释显万 释显万,字致一,浯溪僧。尝参吕本中。有《浯溪集》(《宋诗纪事》卷九二),已佚。今录诗十四首。

酬乐天频梦微之 / 刘谦

园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"


大林寺 / 俞益谟

"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。


咏院中丛竹 / 张颐

"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,


杨生青花紫石砚歌 / 饶堪

"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"


无衣 / 叶佩荪

白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 戴启文

归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,


飞龙篇 / 王汉秋

广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"


烈女操 / 曾衍先

"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。


青阳 / 新喻宰

酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 王敏政

临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。