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三台令·不寐倦长更

未知 / 王廷陈

"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,


三台令·不寐倦长更拼音解释:

.gu xiang gui lu ge gao lei .jian shuo nian lai shi ke ai .cun luo ri zhong mian hu bao .
yi hua long nu ning .can xiang chong zhuan bao .chi hun kui yu jing .cheng lv wen jin duo .
he ming zhuan qing jiao .gu xia pu jin xiao .he yao huan yong fu .wei wen yi lan chao .
que ba jin cha da lv he .ao nao lu zhu chuan bu de ..
gao xia bu jing hong fei cui .qian shen huan ai bai qiang wei .
.chang an cheng wai bai yun qiu .xiao suo bei feng ba shui liu .
ru shi zhe pu .ru xian zhe zhe .ru chui zhe yin .ru xing zhe ti .
cong ci wen xing zai he chu .wu lao guan wai yu gong lou ..
jin ji zhu nang lian fu lian .zi luan fei xia zhe jiang bian .xiao cong hai shi duo yan wu .
meng ji zhong xun shu .shu chang zhuan da chi .shan zhai zhong ni dao .he ri sui xin qi ..
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
.zao bi bi yan xia .qia ying shen er chi .ni yi dai yun gen .shao nan ai shi mai .
qing ci zui cao wu yin jian .dan diao han jiang ban chi lu ..
yan wu wei ying cang dao yu .fu yi yi jie bi jing fan .sui yun tao ye ge huan zui .

译文及注释

译文
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来(lai)往。
花开宜折的(de)时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
天(tian)明我独自离去,无法辨清路向(xiang),出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
悠(you)悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀(sha)。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生(sheng)兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身(shen)上已经验证、实践了。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”

注释
105、下吏:交给执法官吏。
③暮宿陇头:傍晚住宿在陇山顶上;暮:傍晚;宿:投宿,住宿。
⑹方山巾,古代一种方形头巾。
(70)岩阻:险阻,指形势险要的地方。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。

赏析

  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌(ge)善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解(zhong jie)会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不(suo bu)同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情(chi qing),欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

王廷陈( 未知 )

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简 介

王廷陈 湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树唿叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。

西阁曝日 / 公叔利彬

当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 覃元彬

佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"


小雅·六月 / 皇甫晶晶

"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。


浣溪沙·红桥 / 公叔继忠

空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"


五美吟·红拂 / 苌辰

"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"


昭君怨·梅花 / 羊舌钰珂

素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"


辛未七夕 / 欧阳宝棋

竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。


塞上曲送元美 / 奇酉

欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,


寒食书事 / 完颜玉宽

不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 用高翰

几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。