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浣溪沙·闺情

先秦 / 陈继

义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
苍然屏风上,此画良有由。"
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。


浣溪沙·闺情拼音解释:

yi qi yi ru chang an gong .xiao qiang huo sheng ren shi bian .yan jia bu de gui qin zhong .
cang ran ping feng shang .ci hua liang you you ..
fei fei jing zhan jia shu lin .bai niao bu zheng yuan feng xi .
.jie gou chi xi lang .shu li chi dong shu .ci yi ren bu zhi .yu wei dai yue chu .
zhi tie zai hong lu .tie xiao yi ru xue .liang yu tong qi zhong .san ri shao bu re .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
wei wu tong que ji .ri yu huan le bing .yi dan xi ling wang .yu ge xian ti ling .
zong jie xian hua he suo wei .ke xi guan cang wu xian su .bo yi e si huang kou fei .
suo yu jie ru ci .qing ke kan chou jue .hui nian ru zuo wang .zhuan you zuo chan yue .
wang xu xin qian jie .xin si bin bai jing .an chuang feng bao xiao .qiu huang yu wen geng .
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
jin chao yi chou chang .fan fu kan wei yi .ren zhi lv you shuang .he zeng de xiang si .
.ping zhang jiang bo ji yi ci .bu xu chou chang bao wei zhi .
.di zi chui xiao zhu feng huang .kong liu xian dong hao hua yang .
duan shi ci yi huan xiang pi .zi hou liu chuan zhi bo shuai .kun lun shan cai tu er wei .

译文及注释

译文
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
分清先后施政行善。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
犹记宣和旧(jiu)日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节(jie)也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时(shi)伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑(you)的开始。祭(ji)神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒(jiu)要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公(gong)子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
  去年秋天,我派去的人回来,承(cheng)蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。

注释
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
何许:何处。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
4.但:只是。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
⑺桂树悬秋香:八月景象。秋香:指桂花的芳香。

赏析

  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切(tie qie)。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相(gong xiang)思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什(wei shi)么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

陈继( 先秦 )

收录诗词 (3485)
简 介

陈继 陈继(1370—1434)字嗣初,号怡庵,吴县(今江苏苏州)人,着有《耕乐集》、《怡安集》。陈汝言子。生十月,父陈汝言坐法死,遗书数万卷,母吴氏躬织以资诵读。比长,从王行、俞贞木游,贯穿经学,人唿为“陈五经”。洪熙元年初开弘文阁,以杨士奇荐召授翰林五经博士,进检讨。嗣初以文章擅名,而写竹尤奇,能自成家,夏最、张益皆师事之。卒年六十五。

优钵罗花歌 / 郑以伟

帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 屠瑰智

乃知天地间,胜事殊未毕。"
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
已约终身心,长如今日过。"
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。


鹊桥仙·华灯纵博 / 张埙

欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
举世同此累,吾安能去之。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。


船板床 / 汪炎昶

金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"


同沈驸马赋得御沟水 / 祝蕃

移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。


过秦论 / 华善继

"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 程祁

安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。


代赠二首 / 卢子发

花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
生当复相逢,死当从此别。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,


再游玄都观 / 李一宁

看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。


少年游·长安古道马迟迟 / 归淑芬

碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。