读书有所见作
设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
长卿无产业，季子惭妻嫂。此事难重陈，未于众人道。"
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。
夜雨新田湿，春风曙角鸣。人传府公政，记室有参卿。"
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
"江南无处不闻歌，晦日中军乐更多。
读书有所见作拼音解释:
she yi hua ren .zhi shi wu zhi .er hua yi chun .suo wei dai xing .yi dao qu sha .
gong shuo jin hua jiu you chu .hui kan bei dou yu shan ran ..
chang qing wu chan ye .ji zi can qi sao .ci shi nan zhong chen .wei yu zhong ren dao ..
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
xun sheng zhi qu yuan .gu ying nian fei di .bie you wu chao yan .you kui mu shang ni ..
gui dou san qian shi .yun ti qi shi cheng .chi fei qi shuo ke .zhi si lu zhu sheng .
ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..
.niao niao liu yang zhi .dang xuan za pei chui .jiao yin zong gong mi .fen tiao ge zi yi .
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
译文及注释
译文
梅花的香气从小径那边悠然飘来，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝(zhi)吐蕾。可是这一年中最早的春天已(yi)经结束了(liao)（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不(bu)全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织(zhi)娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
简狄(di)深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
我作了这篇文章之后，过(guo)(guo)了五年，我的妻子嫁到我家来，她时(shi)常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
注释
①纠纠：缭缭，缠绕，纠结交错。《葛屦》佚名 古诗（jù具）：指夏天所穿葛绳编制的鞋。
7、山染句：谓山峰染成青黛色，如同美人的长眉毛。
③《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光？”此句言不露锋芒，随世俯仰之意。
14.“岂非……哉？”句：
楼头画角：楼头，指城上的戍楼。画角，军用的号角，涂了彩色，故称画角。
俱往矣：都已经过去了。 俱，都。
[18]凄神寒骨，悄怆幽邃：使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒：使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。悄怆，忧伤的样子。
赏析
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时(yang shi)，写下这首诗。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐(bu mei)的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
此诗首句写景；第二句落实景之所在，又引(you yin)出诗人并点明其身分，为下文的发问作铺垫；第三句以发问来抒情；第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜，曲折有致。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际(zhi ji)，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识，他在《右拾遗陈子昂文集序》中，给予陈子昂以极高的评价，认为是“道丧五百年而(nian er)得陈君”，对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质，而是儒家的政教观念，因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值，与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是，就总体而言，他的评价是客观的、中肯的，得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后，名与日月悬”，《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然，也有人对卢藏用的评价提出过质疑，如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见，仍然认为陈子昂“与有唐一代诗，功为大耳”。
《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点，从描绘人物“意态”，到解剖人物心理，有渲染，有烘托，有细节描写，相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面，则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样，就使诗歌的艺术手法更加多样化，诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好，故虽以文为诗，而形象性并不因之减弱，此诗末四句以形象来进行议论，即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗，读者也就应以读小说、读古文之法来读它，才能读懂诗。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时(yang shi)，写下这首诗。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐(bu mei)的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
此诗首句写景；第二句落实景之所在，又引(you yin)出诗人并点明其身分，为下文的发问作铺垫；第三句以发问来抒情；第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜，曲折有致。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际(zhi ji)，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识，他在《右拾遗陈子昂文集序》中，给予陈子昂以极高的评价，认为是“道丧五百年而(nian er)得陈君”，对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质，而是儒家的政教观念，因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值，与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是，就总体而言，他的评价是客观的、中肯的，得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后，名与日月悬”，《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然，也有人对卢藏用的评价提出过质疑，如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见，仍然认为陈子昂“与有唐一代诗，功为大耳”。
《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点，从描绘人物“意态”，到解剖人物心理，有渲染，有烘托，有细节描写，相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面，则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样，就使诗歌的艺术手法更加多样化，诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好，故虽以文为诗，而形象性并不因之减弱，此诗末四句以形象来进行议论，即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗，读者也就应以读小说、读古文之法来读它，才能读懂诗。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
李时( 魏晋 )
收录诗词 (9583) 首
简 介
李时 李时，庐陵（今江西吉安）人。徽宗崇宁元年（一一○二），曾预州府解试（清同治《庐陵县志》卷二一）。有《愚谷小稿》（《永乐大典》卷一一三一三），已佚。今录诗五首。
远师
"清冬宾御出，蜀道翠微间。远雾开群壑，初阳照近关。
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
岂不慎井赋，赋均人亦康。遥知轩车到，万室安耕桑。
称寿争离席，留欢辄上关。莫言辞客醉，犹得曳裾还。"
云佩迎仙岛，虹旌过蜃楼。定知怀魏阙，回首海西头。"
回风吹独树，白日照执袂。恸哭苍烟根，山门万重闭。
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
大江动我前，汹若溟渤宽。篙师暗理楫，歌笑轻波澜。
解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。
自说宦游来，因之居住偏。煮盐沧海曲，种稻长淮边。
且见壮心在，莫嗟携手迟。凉风吹北原，落日满西陂。
"晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
岁物萧条满路歧，此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄，
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
送灵澈
当杯对客忍流涕，君不觉老夫神内伤。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
有求彼乐土，南适小长安。到我舟楫去，觉君衣裳单。
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳，
余病不能起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。"
青玉案·丝丝香篆浓于雾
饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。"
后来况接才华盛。"
白蒋风飙脆，殷柽晓夜稀。何年减豺虎，似有故园归。"
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
满谷山云起，侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。"
举酒劝白云，唱歌慰颓年。微风度竹来，韵我号钟弦。
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
庄叟几虚说，杨朱空自迷。伤心独归路，秋草更萋萋。"
满庭芳·汉上繁华
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
"闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。
"宠至乃不惊，罪及非无由。奔迸历畏途，缅邈赴偏陬。
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。
玉管繁华美少年。有时过向长干地，远对湖光近山翠。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。
退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。
华胥引·秋思
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。
日来知自强，风气殊未痊。可以加药物，胡为辄忧煎。
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
"王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。
何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。
山泉煎茶有怀
巧解逢人笑，还能乱蝶飞。春时风入户，几片落朝衣。
无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
草木凉初变，阴晴景半分。叠蝉临积水，乱燕入过云。
"贱子何人记，迷芳着处家。竹风连野色，江沫拥春沙。
老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
庶物随交泰，苍生解倒悬。四郊增气象，万里绝风烟。
"我年四十馀，已叹前路短。羁离洞庭上，安得不引满。
"枯松老柏仙山下，白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告，
处处青江带白苹，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马，
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
"季月还乡独未能，林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客，
"养拙蓬为户，茫茫何所开。江通神女馆，地隔望乡台。
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
送僧归日本
带月乘渔艇，迎寒绽鹿裘。已于人事少，多被挂冠留。
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
却向青溪不相见，回船应载阿戎游。"
我在路中央，生理不得论。卧愁病脚废，徐步视小园。
安知决臆追风足，朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤，
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，
闭门生白发，回首忆青春。岁月不相待，交游随众人。
击鼓
"鄱阳中酒地，楚老独醒年。芳桂君应折，沈灰我不然。
"秋汉飞玉霜，北风扫荷香。含情纺织孤灯尽，
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
"由来巫峡水，本自楚人家。客病留因药，春深买为花。
弹冠声实贵，覆被渥恩偏。温室言虽阻，文场契独全。
"旧闻阳翟县，西接凤高山。作吏同山隐，知君处剧闲。
"沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭。江湖深更白，松竹远微青。
出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。