译文
魂啊(a)不要去西方!
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
蟀仿佛在替我低声诉说。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
秀木高于林(lin)而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
赤骥终能驰骋至天边。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思(si):“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所(suo)郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢(huan)作乐而放纵忘情。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
注释
①碎:形容莺声细碎。
9.世路:人世的经历。
7.至:到。
(17)“被”通“披”:穿戴
⑹“天兵”二句:写胡汉交兵。汉兵在大雪纷飞中,开赴玉门关;胡兵射箭如沙,顽强对抗。天兵,王师,即汉家朝廷大军。
④章:写给帝王的奏章
⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。