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耒阳溪夜行

近现代 / 陆珊

"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。


耒阳溪夜行拼音解释:

.yao jin zai bi ye cheng ming .zhi dao an chan de ci sheng .xi ye ji nian lun fu gui .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
.ce ting xian ge zai .wen shu you xia tu .gu yuan xin shang zhu .wei yi xing lai su .
.piao sa dang qiong xiang .tai shen luo ye pu .song han lai ke guan .di meng zai ting wu .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..
.wei yu sa gao lin .chen ai zi xiao san .geng geng xin wei ping .chen chen ye fang ban .
shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
feng rong xi shi yi yuan hua .ge wu xiang lai ren bu gui .yi dan feng jun gan jun yi .
jian kou ren jie he .hui jun ma zi si .di xian chun cao lv .cheng jing ye wu ti .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
.tang gao ping shang wang .zhai guang cheng che xing ...yong guo ling gong zhai ..
xi seng shi wo gao yin xin .yue zai zhong feng ge hong jing ..
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .

译文及注释

译文
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而(er)险阻。

几阵齐(qi)飞的旅伴,全部回到了塞上,
回过头去呼唤一代(dai)英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那(na)老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次(ci)重来令人思绪万千。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况(kuang)。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。

注释
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
⑼痴计:心计痴拙。

赏析

  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党(peng dang)斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(xiao wu)(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后(zui hou)两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛(guang fan)深刻的社会意义了。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

陆珊( 近现代 )

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简 介

陆珊 陆珊,字佩琄,一字珊珊,元和人,内阁中书钱塘张应昌侧室。

赠程处士 / 南门艳雯

"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。


夕次盱眙县 / 瓮己卯

"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 公西利娜

"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
因成快活诗,荐之尧舜目。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。


国风·鄘风·柏舟 / 西门永军

时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。


桑柔 / 扬乙亥

成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。


鹿柴 / 兆寄灵

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


曲江二首 / 无壬辰

一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
长保翩翩洁白姿。"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 费莫明艳

皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"


乐游原 / 登乐游原 / 呼延旭明

"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。


小重山·端午 / 乌雅国磊

蟾宫空手下,泽国更谁来。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"