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黄陵庙词 / 黄陵庙词

宋代 / 庞树柏

苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
.yuan shuai lou chuan chu zhi bing .luo xing shan wai huo qi ming .qian fan ri zhu jiang ling shi .
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
.jia shan gui wei de .you shi kan chun guo .lao jue guang yin su .xian bei shi lu duo .
.gao gao chao yang shi .you you qing bei wang .jia shu shi yin yun .chun you fang hao dang .
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .
feng yu qian cheng ma zu lao .jie sai e mei tong shu xian .guo shan xian zhang yi qin gao .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .

译文及注释

译文
当如此(ci)美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱(bao)怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了(liao)更多的芬芳。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
元丰二年,中秋(qiu)节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方(fang))有位辨才(注:法号或人(ren)名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
一片片寒叶轻轻地飘洒,
从前(qian)想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。

注释
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
⑴天山:指祁连山。
⑧克:能。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
6.频:时常,频繁。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”

赏析

  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成(wu cheng),虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之(shi zhi)固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶(ye),苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现(tu xian),为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

庞树柏( 宋代 )

收录诗词 (6657)
简 介

庞树柏 庞树柏(一八八四—一九一六),字檗子,号芑庵、绮庵,别署龙禅居士、剑门病侠,常熟人。同盟会会员,南社发起人之一,《南社丛刊》词部编辑,并任《国粹学报》编辑。上海圣约翰大学中国文学讲席,参与辛亥革命上海光复并策动常熟响应。诗文秀丽,尤工填词。有《龙禅室诗》等。

就义诗 / 钱梓林

会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"


上三峡 / 叶芬

"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。


念奴娇·中秋 / 徐光发

洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


樛木 / 丁以布

高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。


独不见 / 高若拙

"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。


好事近·花底一声莺 / 邹显吉

"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 徐商

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
究空自为理,况与释子群。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。


拜新月 / 梁章鉅

愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 黄行着

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。


国风·周南·关雎 / 吴当

"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。