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横塘

隋代 / 石牧之

"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
我来亦屡久,归路常日夕。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
梁园应有兴,何不召邹生。"
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。


横塘拼音解释:

.wen jun cai qi shi .jian duan chi cheng xia .tan shang dao hong ying .bo zhong yao ri hua .
ta nian geng xi deng tan ji .ying yu yun quan zuo si lin ..
wo lai yi lv jiu .gui lu chang ri xi ..
qing cheng fang juan lian .huang ge jing cong rong .ji ri gui tai xi .huan ting chang le zhong ..
.bai wu chui xiang fan .hun shan bu ru jia .lv quan cheng ge fen .xi shou zhai teng hua .
yu lou bao lai guo ban ye .ke lian pan yue li chi chu ..
wu tai qing yi qia .feng ge fen mi nong .zhan zhuan jing yao shui .ya gao ma ta song .
.xi zu bei lin qu .yuan tu jin yi fen .ma yi xing yue se .zhu zhang dai xiang yun .
yu yu chang di tu .li li qian zhu mao .yan xiao zhan yi hou .feng jing yong qian sou .
liang yuan ying you xing .he bu zhao zou sheng ..
fu yue lai tian shang .shi shu li han zhong .fang zhi bai sheng lue .ying bu zai wan gong ..
qi zhui xi er bie yu xi .nai mu su xi su xi .wei wo ge yang liu zhi .

译文及注释

译文
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
三月份没有雨刮着旱(han)风,麦苗不开花不多枯黄死。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然(ran)后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名(ming)义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今(jin),蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足(zu)乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代(dai)赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡

注释
173. 具:备,都,完全。
(1)定风波:词牌名。左藏(cánɡ):古代国库之一,以其在左方,故称左藏。
11.无:无论、不分。
孤烟:炊烟。
(18)直:只是,只不过。

赏析

  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作(zuo)于公元501年韦爱为雍州司马时。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  赏析二
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身(xiu shen)、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露(xian lu)出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

石牧之( 隋代 )

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简 介

石牧之 (1015—1093)越州新昌人,字圣咨。石待旦从子。仁宗庆历二年进士。试秘书省校书郎。为天台令,有母讼子逆者,牧之训敕之,遂为善良。时与王安石、陈襄,号江东三贤宰。改着作佐郎。历知二县,通判二州,入为越王宫太学教授,监在京曲院,官至知温州。致仕优游十余年卒。在温酬唱篇咏,集为《永嘉唱和》。有《易论解经训传》及杂文歌诗等。

过垂虹 / 仰觅山

恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 南宫瑞雪

白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。


陈万年教子 / 西锦欣

野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 潜盼旋

名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。


春王正月 / 欧阳瑞娜

逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 东郭堂

近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"


渔翁 / 万俟丽萍

云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 宛英逸

"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"


华晔晔 / 速乐菱

舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。


论诗三十首·二十四 / 黎冬烟

乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。