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点绛唇·试灯夜初晴

近现代 / 周式

"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。


点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:

.hong he bi xiao ye xiang xian .zao gai lan rao fu cui yan .
dai sheng xia shi sang tian lv .bu ji liu ying ri ri ti hua jian .
yi wen han zhu si gu jian .shi qie chang jie wan gu hun ..
shou ci wei chang yi .dang shi fang zhi gua .qing fan he feng liu .gao wen you feng ya .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
hui chao xing sui zheng .xiao lie cong xin xian .nian jun jiu jing guo .shuang ti ru lu xuan .
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
bie shi hua shi fa .bie hou lan zai xun .yao shang zi bai lu .bao se ning liang fen .
yuan xiang jiu he miao man man .luo yang cai zi yi chang an .ke lian ming yue fu tuan tuan .
.yu ci jun fu qu .er wei wai shi qian .ning zhi feng xue ye .fu ci dui chuang mian .
.zi yi xi suo you .jia hui chang zai mu .li zai e er jiu .shi wang jin lai fu .
dou sou ci pin li .gui yi su hua cheng .rao li sheng ye jue .kong guan fa shan ying .
.tian nan chou wang jue .ting shang liu tiao xin .luo ri du gui niao .gu zhou he chu ren .

译文及注释

译文
思虑冲冲,怀念(nian)故乡。君为何故,淹留他方。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后(hou)车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在(zai)这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己(ji)的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
乘云(yun)到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判(pan)定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。

注释
5、月明:月色皎洁。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
⑦元是——原是。我原是农夫中的一员。
三反,先后多次往返。反,同“返”。
[25]孟轲好辩:《孟子·滕文公下》载:孟子有好辩的名声,他说:予岂好辩哉!予不得已也。”意思说:自己因为捍卫圣道,不得不展开辩论。辙(zhé哲):车轮痕迹。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
⑵国:故国。

赏析

  全诗前三章叠(zhang die)唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵(mian mian)。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折(san zhe),具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有(dao you)一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是(du shi)(du shi)如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了(you liao)这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

周式( 近现代 )

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简 介

周式 周式,成都(今属四川)人(《吟窗杂录》卷三四上)。仁宗庆历二年(一○四二)试国子四门助教(《宋会要辑稿》选举三四之三六)。

咏怀八十二首·其七十九 / 充木

千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"


长歌行 / 仇琳晨

"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。


减字木兰花·花 / 平山亦

沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 令狐含含

结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。


五人墓碑记 / 鄢夜蓉

破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
寄谢山中人,可与尔同调。"


春中田园作 / 屈己未

紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。


陇西行四首 / 丙丑

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 东方乙

诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 宗政贝贝

深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。


探春令(早春) / 郸黛影

燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。