鹊桥仙·纤云弄巧
何时还清溪，从尔炼丹液。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色，深藏好鸟引雏声。
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
只怪偏凝壁，回看欲惹衣。丹青忽借便，移向帝乡飞。"
鹊桥仙·纤云弄巧拼音解释:
he shi huan qing xi .cong er lian dan ye ..
ci di an jia ri yue chang .cao se ji jing tan xing lao .yan hua you dai jian tao xiang .
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
zi luan ba jiu duo yu sheng .jin jing kong liu zhao chi mei .yu chuang li shi yin han qiu .
zha shen bai qi yi kai mei .que wen xin qin huan zhi shou .jing lu shui xie zui qing you .
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .
.zi shan xin cen ji .yin ya ji cang cui .shui shi he bi duo .wan you qian yan yi .
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
.ba qi lang guan cao .chu feng ci shi fu .cheng bian lou zhen hai .guo li shu qin hu .
zhi guai pian ning bi .hui kan yu re yi .dan qing hu jie bian .yi xiang di xiang fei ..
译文及注释
译文
花草树木知(zhi)道春天(tian)即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
家主带着长子来，
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所(suo)感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被(bei)她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把(ba)她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实(shi)又深沉。良马三千多如云。
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛(mao)羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
注释
⑨南山老：指商山四皓。商山为终南山支脉，故曰“南山老”。老，全诗校：“一作皓。”
⑷不为：要不是因为。困穷：艰难窘迫。《易·系辞下》：“困穷而通。”宁有此：怎么会这样（做这样的事情）呢？宁：岂，怎么，难道。此：代词，代贫妇人打枣这件事。
（10）期：期限。
⑾公无渡河：古乐府有《公无渡河》曲，相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死，其妻追赶不及，也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河，公竟渡河！渡河而死，当奈公何！”
⑵自宽：自我宽慰。《列子·天瑞》：“孔子曰：‘善乎，能自宽者也。’”
①晋文公：春秋五霸之一。襄王：周襄王。郏：今河南洛阳西。
赏析
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”这是(zhe shi)用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红(dian hong)”，那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地(li di)抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
“绮”本意为“有 花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨(ying)；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那(shi na)位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
接下来笔锋又一转，便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中，返璞归真，自得其乐，不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞，是没有谁能够了解我的，这并不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”这是(zhe shi)用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红(dian hong)”，那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地(li di)抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
“绮”本意为“有 花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨(ying)；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那(shi na)位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
接下来笔锋又一转，便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中，返璞归真，自得其乐，不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞，是没有谁能够了解我的，这并不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
创作背景
《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。”由此可见，《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作，故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。
李岘( 宋代 )
收录诗词 (5414) 首
简 介
李岘 李岘（708年-766年），字延鉴，唐太宗李世民玄孙，吴王李恪曾孙，信安郡王李祎第三子。唐朝宗室、宰相，官至中书侍郎同平章事，封梁国公。历经三朝，一生历任多州州牧，两度出任江陵，多次担任京兆尹，五次登上相位，六次官拜尚书，七次担任专门大使。历任要职，在任多有功绩。代宗永泰二年（766年）病逝，时年58岁。任官有为，知人善任，依法理政，正气不阿。宣宗大中初年诏令上临烟阁。
登徒子好色赋
"吾友太乙子，餐霞卧赤城。欲寻华顶去，不惮恶溪名。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
"百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，
松风四面暮愁人。"
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在，全鼎功成俗未知。
滥竽充数
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。"
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
浪淘沙令·伊吕两衰翁
醉后或狂歌，酒醒满离忧。主人不相识，此地难淹留。
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
相思不可见，空望牛女星。"
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
雪诗
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户，碧玉湘筠映绮疏。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。"
不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。"
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
"居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
皆用故事，今但存其一联）"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
侍宴安乐公主新宅应制
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
"张翰黄花句，风流五百年。谁人今继作，夫子世称贤。
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
"日暮马行疾，城荒人住稀。听歌知近楚，投馆忽如归。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
送隐者一绝
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
"游子空有怀，赏心杳无路。前程数千里，乘夜连轻驭。
"朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。
测测石泉冷，暧暧烟谷虚。中有释门子，种果结茅庐。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
八月十二日夜诚斋望月
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
见《古今诗话》）"
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"由来束带士，请谒无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
"何生我苍苍，何育我黄黄。草木无知识，幸君同三光。
点绛唇·花信来时
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。"
昨日东楼醉，还应倒接蓠。阿谁扶上马，不省下楼时。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。"
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
琥珀无情忆苏小。"
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
见《吟窗杂录》）"
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。