前赤壁赋
宰邑视京县，归来无寸资。瑰文溢众宝，雅正得吾师。
示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
前赤壁赋拼音解释:
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
gui qu du ling chi guan zai .qie jiang chao fu fu ai chen ..
tian zi bei yuan lao .du ren xi shang gong .you xian ji zhang zai .hui zang shi chao kong .
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
译文及注释
译文
有个人丢了一把斧子，他怀(huai)(huai)疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
你像天上的皓月，却不肯用清光照我一次。
渔阳(yang)叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽(yu)衣曲。
五原的春天总是姗姗来迟，二月之间，垂杨尚未发芽。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
弯弯月亮挂在梧(wu)桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
注释
[3]重帘：层层帘幕。沉沉：指闺房幽暗，意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》：“小殿沉沉清夜，银灯飘落香池。”
⑤机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
76、居数月：过了几个月。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。
衾（qīn钦）：被子。
⑧八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
赏析
尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”，意思是说，我没有心思和精力与外物竞争，实际上表明了诗人尽心工作，为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”，这里，诗人表面写的“猛禽”，实则是诗人在告诫李林甫之流，我无心与你争权夺利，不必猜忌，更不必中伤（也许哪天我要退隐了）。那时候，朝廷大权已经落在李林甫手(fu shou)中，张九龄自知不可能有所作为，不得不退让，但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说：“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”可见，诗人张九龄在面对强敌对手(dui shou)时，清醒与明智，也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人，含蓄蕴藉。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
这首诗给人留下有二层意义：一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成，而品茶一杯须作三次，即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗，意义非凡。茶叶出自中国，茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”，而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”，道主“清”，佛主“和”，茶主“雅”，构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”，使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩，是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动，可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径，三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华，超越人生，栖身物外，达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界，是中国古(guo gu)代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径，借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受，达到仙人般精神境界。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度(shi du)势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
这首诗给人留下有二层意义：一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成，而品茶一杯须作三次，即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗，意义非凡。茶叶出自中国，茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”，而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”，道主“清”，佛主“和”，茶主“雅”，构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”，使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩，是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动，可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径，三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华，超越人生，栖身物外，达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界，是中国古(guo gu)代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径，借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受，达到仙人般精神境界。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度(shi du)势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
创作背景
陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
吴文英( 南北朝 )
收录诗词 (4468) 首
简 介
吴文英 吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
"相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
但得长把袂，何必嵩丘山。"
"为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。"
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
同谢咨议咏铜雀台
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
不道诸郎少欢笑，经年相别忆侬无。"
"童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
更无书札到京华。云开驿阁连江静，春满西山倚汉斜。
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
清猿不可听，沿月下湘流。"
柳梢青·茅舍疏篱
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
"几年江海烟霞，乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪，
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
减字木兰花·花
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
"万国贺唐尧，清晨会百僚。花冠萧相府，绣服霍嫖姚。
如梦令·一晌凝情无语
黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去，
星使南驰入楚重，此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷，寂寞旧山三四峰。
"名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
忽复隔淮海，梦想在沣东。病来经时节，起见秋塘空。
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
晓日曈昽瞻玉案，丁冬环珮满彤墀。
明月皎夜光
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
碧草垂低岸，东风起细波。横汾从游宴，何谢到天河。
尚平今何在，此意谁与论。伫立云去尽，苍苍月开园。"
此身却羡宫中树，不失芳时雨露恩。"
题乌江亭
"一气才新物未知，每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早，
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。"
葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。"
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
"不知造化初，此山谁开坼。双崖倚天立，万仞从地噼。
庐江主人妇
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
（《少年行》，《诗式》）
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
微雨
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
相去隔城阙，佳期屡徂迁。如何日夕待，见月三四圆。"
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
画堂春·一生一代一双人
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"