咏萤
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
万里长相思，终身望南月。"
西山木石尽，巨壑何时平。"
《郡阁雅谈》）
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
咏萤拼音解释:
.gui xi qi chuang bi .jia ren ba feng yi .li qin kai bao xia .jiu zhen wo zhong wei .
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .
yao wan yao shan ying .yu gan dai shui hen .nan qiao che ma ke .he shi ku xuan xuan ..
.bie jiu wei shui xiang .chun guan bo zheng lang .zui jing qin shu yuan .meng qie han chuan chang .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
.nian er xi shi li .wei zeng wei hu ting .ping sheng zao pian lu .wan li geng piao ling .
wan li chang xiang si .zhong shen wang nan yue ..
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..
.jun ge ya tan ..
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he bi gua ru guan ..
译文及注释
译文
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸(an)；有洲诸，很长很长，长得(de)要跟远天连起来。
鲍叔推荐了(liao)管仲以(yi)后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美(mei)鲍叔能(neng)够识别人才。
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道(dao)上天的意愿一定会展现的。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
能够写出江南肠断的好句，如今只剩下了贺方回。
我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
注释
（19）烝：进。畀（bì），给予。祖妣：祖父、祖母以上的祖先。
（2）泠泠：清凉。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。
(4)目：用眼睛看看，用作动词。表示敢怒不敢言。
⑤入梦香：指闻着莲花的香气入睡。
（26）与：语助词，无义。一说为“偕从”之意，句谓老百姓跟从你的能有多少？亦通。
4．旧国：旧都。指西汉梁国。
⑺将：与。沮溺：指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
为：是。
赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为(yi wei)歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟(yun)《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构(shu gou)思上的独到之处。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下，不同的视线——仰视、俯瞰、远望，因而构成写景的不同角度，绘成多种特色的画面，展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势，又有久远博大的蕴含，还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了：写诗情是江声流人笔底，写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张，第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想，《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
接下来四句，是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下，横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象，诸如气候的无常、风涛的险恶等等，借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目，扣人心弦，富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉，情感是怎样的激宕淋漓，要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽，毕竟是办不到的。所以，王维(wang wei)采用了另外一种别开生面的手法：避实就虚，从有限中求无限。“向国惟看日，归帆但信风”，要说的意思只开了一个头便立即带住，让读者自己去思索，联想，补充，丰富。《新唐书。东夷传》云：“日本使自言国近日所出，以为名。”这里“日”字双关，兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨，随风飘流，可见艰险已极。诗人不作正面描绘，只提供联想线索；不言艰险而艰险之状自明，不说忧虑而忧虑之情自见，正是这两句诗高明的地方。最有特色的，还是“鳌身映天黑，鱼眼射波红”两句。在这里，诗人不只是没有实写海上景象，而且虚构了两种怪异的景物：能把天空映黑的巨鳌，眼里红光迸射的大鱼，同时展现出四种色彩：黑，红，蓝（天），碧（波），构成了一幅光(fu guang)怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地(ting di)奔涌，巨鳌与大鱼在不停地出没，四种色彩在不断地交织和变幻，表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为(yi wei)歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟(yun)《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构(shu gou)思上的独到之处。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下，不同的视线——仰视、俯瞰、远望，因而构成写景的不同角度，绘成多种特色的画面，展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势，又有久远博大的蕴含，还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了：写诗情是江声流人笔底，写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张，第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想，《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
接下来四句，是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下，横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象，诸如气候的无常、风涛的险恶等等，借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目，扣人心弦，富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉，情感是怎样的激宕淋漓，要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽，毕竟是办不到的。所以，王维(wang wei)采用了另外一种别开生面的手法：避实就虚，从有限中求无限。“向国惟看日，归帆但信风”，要说的意思只开了一个头便立即带住，让读者自己去思索，联想，补充，丰富。《新唐书。东夷传》云：“日本使自言国近日所出，以为名。”这里“日”字双关，兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨，随风飘流，可见艰险已极。诗人不作正面描绘，只提供联想线索；不言艰险而艰险之状自明，不说忧虑而忧虑之情自见，正是这两句诗高明的地方。最有特色的，还是“鳌身映天黑，鱼眼射波红”两句。在这里，诗人不只是没有实写海上景象，而且虚构了两种怪异的景物：能把天空映黑的巨鳌，眼里红光迸射的大鱼，同时展现出四种色彩：黑，红，蓝（天），碧（波），构成了一幅光(fu guang)怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地(ting di)奔涌，巨鳌与大鱼在不停地出没，四种色彩在不断地交织和变幻，表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
创作背景
黄庭坚一生政治上不得意，所以常有弃官归隐的念头，而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡，今又同事，这首赠诗就因两人关系较亲密，故题头冠一“戏”字，也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。
王恭( 宋代 )
收录诗词 (7837) 首
简 介
王恭 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，着有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
"送尔姑苏客，沧波秋正凉。橘怀三个去，桂折一枝将。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
戏题松树
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
珍重仙曹旧知己，往来星骑一相过。"
虚阁延秋磬，澄江响暮鼙。客心还惜去，新月挂楼西。"
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
小雅·无羊
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
阶暝流暗驶，气疏露已侵。层城湛深夜，片月生幽林。
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
踏莎行·芳草平沙
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
"仙驭期难改，坤仪道自光。閟宫新表德，沙麓旧膺祥。
灵祇不许世人到，忽作雷风登岭难。"
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
水调歌头·徐州中秋
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满，金柅亭边绿树繁。
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。"
砚眼
"圣朝有遗逸，披胆谒至尊。岂是贸荣宠，誓将救元元。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
苏台踪迹在，旷望向江滨。往事谁堪问，连空草自春。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
"闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
漫成一绝
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
书项王庙壁
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
昙远昔经始，于兹閟幽玄。东西竹林寺，灌注寒涧泉。
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
孤鸿既高举，燕雀在荆榛。翔集且不同，岂不欲殷勤。
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
示长安君
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物，稻粱空自愧华池。
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"