译文
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时(shi)的脚迹一样,不屑一顾 !
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮(mu)春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫(jiao)。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干(gan)的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍(bian)施百姓感恩。
注释
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
三妹媚:史达祖创调。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⑵吕布:勇将名。字奉先,东汉末期人。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
76.凿:当作"错",即措,措施。