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西江月·问讯湖边春色

魏晋 / 卫象

"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。


西江月·问讯湖边春色拼音解释:

.zhong deng da xue ling ru liu .xue lang ci feng ya jiu zhou .bu yi xiong ming shu ye jian .
jian cao jiang lie su .ji chu qi zi yu .shen zhu yu qing quan .jia jia tao li xian .
shi nian jing luo gong feng chen .sheng ge ji chu hu tian yue .luo qi chang liu shu guo chun .
yun kai fang jian ri .chao jin lu feng chu .shi bi zhuan tang yin .po yang ji mao shi .
qu shui jing ri ti shi .jun ma jin bian wu shu .liang chen mei jing zhui sui ..
zhu zi fen chu zu .zhong xiao jiu liu lian .zuo ke san qian ren .jie cheng zhu ren xian .
niu zhu zhong liu yue .lan ting shang dao chun .gu lai xin ke jian .ji mo wei si ren ..
she fu jun mou mi .keng jiang sai yi chou .bao en wei you si .mo shi han jia xiu ..
hui ji gou jian yong chang mao .wan ma ming ti sao kong lei .wa jie bing xiao zhen ke chi .
.mu luo qian shan shuang lu duo .shou chi han xi yuan tou tuo .
.yin shan lin gu dao .gu miao bi shan bi .luo ri chun cao zhong .qian fang jian yao xi .
qu guo kong zhi yuan .an shen jing bu xian .geng bei jiang pan liu .chang shi bei ren pan ..
.xiang xun luo mu nuan cheng yan .huo zhao zhong ting zhu man yan .zheng dun wu yi cheng yu wan .
di xiong ge zhe yi zhi gui .huan xiang ling tou lian ying fei ..
xiao lou tong hu se .qiu feng yu sha qing .rong che pan wang chu .ru mu qie huang qing .
si gai fang chu he .ru si yin jian cheng .yi yi lian shui an .niao niao chu qiang ming .

译文及注释

译文
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什(shi)么时候。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好(hao)毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花(hua)叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
笛子吹(chui)着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  天地是(shi)万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦(mu)、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。

注释
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
28.以前日:用千来计算,即数千。
⑶襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。

赏析

  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里(zhe li)用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰(yan)“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位(de wei)置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以(shui yi)盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔(zhi bi)砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河(bing he)”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

卫象( 魏晋 )

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简 介

卫象 卫象,唐诗人。贞元初任长林令。后佐荆南幕,检校侍御史。与李端、司空曙友善。《全唐诗》存其诗二首。生平事迹见《元和姓纂》卷八、《酉阳杂俎》卷一二、《唐诗纪事》卷四三。

观灯乐行 / 文德嵩

人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 商侑

问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
塞迥晴看月,沙平远际天。荣薰知屈指,应在盛秋前。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。


吴宫怀古 / 俞敦培

出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。


结袜子 / 王溉

空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"


汉宫春·梅 / 周元圭

"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,


阆山歌 / 朱鉴成

力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 黄伦

"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,


金字经·樵隐 / 程元凤

真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。


小雅·湛露 / 查荎

"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。


指南录后序 / 鲍桂生

"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。