译文
又陡又斜的(de)山坡上,柏树(shu)呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠(you)悠,从山脚直垂到蓝溪底。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌(ge)唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸(yong)风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地(di)的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒(yan)到海边。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
就像是传来沙沙的雨声;
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
注释
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。
⑥酝藉:宽和有涵容。《汉书·薛广德传》:“广德为人,温雅有酝藉。 ”
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”
⑹渺邈:遥远。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。