首页 古诗词 罢相作

罢相作

元代 / 郑敦芳

庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。


罢相作拼音解释:

miao tang shi lu bu zi can .wo wei si min tan xi huan tan xi ..
xiang guo shi wu zai .sheng tian qian wan nian .long biao xian lu yuan .qi chui li rong quan .
shu guai hua yin hu .chong lian mu dai xia .zhou ge hou yi a .rao zui bi cheng zha .
.chan juan you li yu ru ye .mei xiao dang yu xi yu ma .
fan chou lan man hou .chun mu que shang xin ..
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
wa li zan fu shi .guang yan lian cheng zhen .chun wen zi tan shuo .huang jin tong hui chen .
yu bo rao shi qu .sui xiang ge xi wen .que wang qiong sha ji .wei yi jian mai fen ..
chang ling ren li yuan qu zou .yi you wa mian zhu lang jie ..
mai miao han sui sang sheng ren .gong xiang tian tou le she shen ..
sui han song bai you yi ran .chu feng zhen yuan shang wen zhu .yun que tian chi gong xiang wu .
.fei liu tou qian xi .pen sa ru si fen .han yun ying chu xu .fan guang po xi xun .

译文及注释

译文
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
这细(xi)细的嫩叶是谁的巧手裁剪(jian)出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚(shen)。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼(yu)信。眼看着太阳西斜,黄昏又要(yao)到来。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨(can)凄。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用(yong)颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
说:“走(离开齐国)吗?”
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
不要以为施舍金钱就是佛道,
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。

注释
7.绣服:指传御。
53.售者:这里指买主。
7.时:通“是”,这样。
⒀乡(xiang):所在。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
⑴都来:算来。几:若干、多少。

赏析

  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  从(cong)“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未(ye wei)重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还(fou huan)知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不(ye bu)轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗(ci shi)在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是(ju shi)对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动(shan dong);后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

郑敦芳( 元代 )

收录诗词 (5963)
简 介

郑敦芳 郑敦芳,哲宗绍圣中知新城县(明万历《新城县志》卷三)。

诉衷情·春游 / 家火

叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。


清平乐·秋词 / 谷梁国庆

道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
山东惟有杜中丞。"
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。


贼退示官吏 / 窦元旋

脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。


冬夜书怀 / 司寇庆芳

楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,


沁园春·答九华叶贤良 / 司空新波

下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。


月夜 / 夜月 / 之珂

"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 范姜庚寅

饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。


周颂·酌 / 示甲寅

"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 宇文艳丽

十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
始知泥步泉,莫与山源邻。


岁夜咏怀 / 鲜于焕玲

"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。