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微雨夜行

元代 / 周彦敬

惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。


微雨夜行拼音解释:

can fei shu zi kong chi yao .geng qing bo yan shen xi kan ..
yi fan fu rong han ri kai .jiao ye shen shen mai diao ting .yu er yang yang zhu liu bei .
jian di qi quan qi .yan qian bian lv yi .fei guan qin sai qu .wu shi hou chen ji ..
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
zi shang shuai bing jian nan ping .yong ye chan chuang yu di sheng .
meng zhuang di zi xiang kan xiao .he shi kong men yi you guan ..
.shui zhi ci zhong lu .an chu xu wu ji .guang mo shi lin feng .hua xu wei fu li .
hai jie gu feng zai lang zhong .li fa wei wen li han zhi .tu yi duo shuo si wu feng .
yan ba ming tang lan .shi cheng bao ju can .bing lai wu you ji .jin jing yu gou lan ..
cheng shang fan hua yan gu pi .duan bi qing yuan ti yu si .cheng xing bai niao xia ye xi .
cang wu yun hao yi gui tian .hua ying cai fu li ying gu .liu bang dong feng chu ma bian .
liu guo ying xiong man duo shi .dao tou xu fu shi nan er ..
mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
chu que shu han tu ji wai .geng jiang he shi jie liang peng ..
gu ren jin you zhong yan xia .tan gao yi jiang san qing he .hai jin ying tong ba yue cha .
fu li xian sheng wei bai tou .jiu qi you ke zhan gao lou .
wei you ci shen you ku huan .bu zhi he zhe shi xuan xun ..
si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..
qie you yi gong yun mu jiu .qing jun zhong yan mo tui ci .

译文及注释

译文
所征的(de)(de)士卒懦怯而不能战斗,再加上南(nan)方炎热,难以远行。
茅屋的柴门外(wai)就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我(wo)都在天涯共相望。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了(liao)你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
遍地铺盖着露冷霜清。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?

注释
第三段
6、玉楼:指宫中楼阁。
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。
无何:不久。
⑩采:选择,接纳。 《阳春》:即《阳春曲》,一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。

赏析

  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命(de ming)运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一(de yi)场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  首先是开头一句“君恩(jun en)如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章(mo zhang)八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服(xiang fu)是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗(liu zong)元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的(ren de)欢声笑语,抒发情感作铺垫。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

周彦敬( 元代 )

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简 介

周彦敬 周彦敬,名碏,以字行。潮阳人。郭贞顺长子。洪武五年(一三七二)举人,官栖霞知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。

山中 / 荆州掾

风光当日入沧洲。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"


春日偶作 / 李如箎

"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 张枢

"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。


青蝇 / 萧彧

"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"


嘲春风 / 秦旭

积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 刘桢

山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。


好事近·花底一声莺 / 李敷

"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


鹧鸪天·桂花 / 安念祖

瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"


周亚夫军细柳 / 丁淑媛

年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。


溪居 / 万斯大

"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。