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醉太平·西湖寻梦

五代 / 陈本直

雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
人生且如此,此外吾不知。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
落然身后事,妻病女婴孩。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。


醉太平·西湖寻梦拼音解释:

yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
you jiu you jiu xi zhan lu bo .yin jiang yu xi qi mi he .nian wan gu zhi fen luo .
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
kuang ran wang suo zai .xin yu xu kong ju ..
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
zhi wei shan kai chao ri chu .zhe huang shan dui bi xiao chui .
ban nv en yi zhao .si wang fu gan zhen .hui guang sui gu bu .sheng si shu yao chun .
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
su xi chou shen bu de lao .ru jin hen zuo bai tou weng ..
chun fei wo du chun .qiu fei wo du qiu .qi nian bai cao si .dan nian shuang man tou .
huan tu si feng shui .jun xin ru xu zhou .fan ran er bu you .jin tui de zi you .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .
zhe gui ming can xi .shou ying zhi mu che .guan chang ni bu chu .zui pa cun yin xie .
jin jiang xun lu gei yi jia .yuan ze xing dao zuo shi li .xing dao zuo shi xu dai ming .
du ba shu reng zhan .qi zhong ju wei shou .wu cha neng san shui .mao jiu shan xiao chou .
ren sheng qie ru ci .ci wai wu bu zhi ..
.zi kai shan si lu .shui lu wang lai pin .yin le qian jiao ma .hua chuan zai li ren .
luo ran shen hou shi .qi bing nv ying hai ..
ren feng zhi wo shi he ren .shui yan wei pu qi chi ke .zeng zuo gan quan shi cong chen ..
wang wang you san sheng .teng teng chu jiu kui .han xiao zhi cheng lu .chun dao qu jiang chi .
mo xue chang sheng qu .xian fang wu sha jun .na jiang xie shang lu .ni dai he bian yun .

译文及注释

译文
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
启代伯益作了国君(jun),终究还是(shi)遇上灾祸。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这(zhe)样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎(zeng)恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
  一夜间,春风吹(chui)遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
可叹立身正直动辄得咎, 

注释
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
③扶疏:枝叶茂盛的样子。
旧节:指农历九月初九重阳节。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。

赏析

  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划(hua)和部署。“会天大雨,道(dao)不通,度已失期(shi qi)。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  这首诗的情调酷似(ku si)《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上(bian shang)的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的(ji de)秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

陈本直( 五代 )

收录诗词 (4952)
简 介

陈本直 陈本直,字畏三,号古愚,元和人。贡生。有《覆瓿诗草》。

高轩过 / 壤驷锦锦

"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,


暗香疏影 / 石戊申

碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"


戏问花门酒家翁 / 东方子荧

见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。


南山 / 完颜宵晨

头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 坚未

落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,


题沙溪驿 / 和子菡

冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。


戏赠杜甫 / 集阉茂

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。


与吴质书 / 章佳怜珊

飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。


河渎神·汾水碧依依 / 运海瑶

"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。


咏槿 / 俎幼荷

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。