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沁园春·张路分秋阅

未知 / 岑之敬

蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。


沁园春·张路分秋阅拼音解释:

yun yu bao qing hui .xian ting ri xiao sa .kuai ran tian di jian .zi shi gu sheng zhe .
sheng ji gan liao luo .gao ming kui zi you .guan wu shen wai shi .bu xin shi jian chou .
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
qing shan bu yan san bei jiu .chang ri wei xiao yi ju qi ...tang yu lin ....
xiang dui zuo chen yin .qu zhi jing sui shi .wan shi qie mo wen .yi bei xin gong chi .
du wu kan hua yi .ou dao shu bian lai .ke lian zhi shang se .yi yi wei chou kai .
ri luo jian lin jing .feng xing zhi gu xu .tian jia gu ren shao .shui ken gong fen yu ..
rong jian jiang xiang bu ru jun .bai nian jiao qi chu xin zai .wan li yan xiao zhong lu fen .
zui hou qu gong lin xia wo .ci sheng rong ru bu xu lun .
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
long gong gan ji zhi ying shen .jia sheng qiao cui shuo bu de .mang mang yan ai dui hu xin ..
.cui yu chang jiang yu shu qi .ou ran fei xia ken duo shi .
.ai bi shan zhong shi quan shui .you shen ye ye luo kong li .
xian ge ai nai shen xia li .ai nai zhi cong he chu sheng .dang shi qi shun chang duan sheng .
bu fu you lai jing .wu you jian jiang sheng .san tiao zun guang da .jiu gui shang an zhen .

译文及注释

译文
翡翠蒸锅端出(chu)香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了(liao)贡茶。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声(sheng)音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还(huan)!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
乡居少与世俗交游,僻巷(xiang)少有车马来往。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑(qi)着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
“有人在下界,我想要帮助他。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”

注释
(138)这句是说:(那些人)年轻时候,既没有学到“致君泽民”的特别本领和修养,壮年做官也没有“致君泽民”的特殊抱负和愿望。
使:派
⒀卒瘏(tú):患病。卒通“悴”。室家:指鸟窝。
95.正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
今:现在。
(16)怼(duì):怨恨。

赏析

  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽(an ze)畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个(yi ge)“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  这首诗的意境异常清幽,还表(huan biao)现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十(wang shi)二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中(gong zhong)盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒(ge shu),横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

岑之敬( 未知 )

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简 介

岑之敬 (519—579)南朝陈南阳棘阳人,字思礼。年十六擢高第。梁武帝曾召入面试,赏赐优厚。除南沙令。梁元帝承圣二年,为晋安王记室参军。入陈,累迁征南府咨议参军。博涉文史,雅有词笔,性谦谨,以笃行称。

玄都坛歌寄元逸人 / 联元

南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"


黔之驴 / 李肖龙

"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。


昭君怨·牡丹 / 黄家鼎

兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。


拜年 / 冯培

身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。


莲花 / 黄福

世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"


青蝇 / 张凤孙

低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"


自常州还江阴途中作 / 任要

多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.


临江仙·一番荷芰生池沼 / 谢复

玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 潘恭辰

市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。


齐桓公伐楚盟屈完 / 张家矩

"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。