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维扬冬末寄幕中二从事

近现代 / 曹棐

"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
妙中妙兮玄中玄。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
黄金色,若逢竹实终不食。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。


维扬冬末寄幕中二从事拼音解释:

.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
chang mian miao xi xiang yu fen .bai yun you you qu bu fan .han feng sou sou chui ri wan .
wu fan gu yan li .xiao chan da shi pang .xian shi zhong bu ji .xiang lang lu mang mang ..
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
ying shi yuan xu bie .qi xin qu bu wang .huan jiang lu ju shi .chen fa fan gui hang ..
ruo jie zhuo lao shu .bu zai wu bai mao .ruo neng wu li xing .na you jin xiu bao .
yan xia yi li jie peng lai .gong dian can cha xiao ri kai .
kong nang sui ke zhao .ji su bo hu shan .ying you yin seng zai .lin ju shu ying jian ..
duan bi fen chui ying .liu quan ru ku yin .qi liang li bie hou .wen ci geng shang xin ..
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
fu jing sun ji ji ruo fei .zuo gu you xi sheng guang hui .jia ben lian yin han qi li .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
huang jin se .ruo feng zhu shi zhong bu shi ..
.chang shou si shi bi .lu gong yi shou shi .ke du ji bu ke .ji du ji bu ji .

译文及注释

译文
花儿从开放时的(de)争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
朝中事情(qing)多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  要是进献上,那就(jiu)(jiu)成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
看看自己没有讨人喜欢的馨香(xiang)美,白白承受了清风吹沐。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬(peng)蓬,瞽师奏歌有乐队。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

注释
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
其:我。
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
35、道:通“导”,引导。
何:疑问代词,怎么,为什么

赏析

  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  从内容结构上看,此赋(ci fu)可分为四段。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作(dong zuo)。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现(biao xian)了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然(zi ran)是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自(ge zi)愁”句。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意(yi yi)要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒(zhong shu)情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

曹棐( 近现代 )

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简 介

曹棐 曹棐,江阴(今属江苏)人。仁宗嘉祐间进士(清干隆《江南通志》卷一一九),官着作郎(《咸淳临安志》卷八二)。

咏鹅 / 甲若松

断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"


宾之初筵 / 仁己未

温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


普天乐·翠荷残 / 宗政子瑄

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


送渤海王子归本国 / 岳安兰

新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。


唐太宗吞蝗 / 硕辰

"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
只应天上人,见我双眼明。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。


金明池·天阔云高 / 乌雅己巳

不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,


南邻 / 端木伊尘

"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 巧春桃

自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
此际多应到表兄。 ——严震
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"


梦中作 / 庄傲菡

可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"


清平调·名花倾国两相欢 / 万俟景鑫

迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。