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鵩鸟赋

两汉 / 陈隆恪

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。


鵩鸟赋拼音解释:

chun ge yi ji ji .gu shui zi juan juan .tu wu shi ren bei .shang xin zuo shi chuan .
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
yu jiao bi qing xie .li xing qi jin fa .zheng yu qing wei tong .fen liu zi cheng che .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
shui ren geng yu dao xiang can .cun you wei dao gan tan chi .yi shang nan ming qiang shuo san .
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .

译文及注释

译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏(shi)岩。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之(zhi)、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看(kan)牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投(tou)下了倒影。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  巍(wei)峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
魂魄归来吧!
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
  申伯勇武有豪情,前往(wang)谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。

注释
⑦戎(róng)马关山北:北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带,朝廷震动,匆忙调兵抗敌。戎马:军马借指军事、战争,战乱。这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑴翰林:指翰林院,唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤:指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。
⑷莲花:指《莲花经》。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
25奔走:指忙着做某件事。

赏析

  首联上句(shang ju)写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来(kan lai)作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态(jing tai),以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆(fan fu)歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动(huo dong)。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都(shi du)描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

陈隆恪( 两汉 )

收录诗词 (6289)
简 介

陈隆恪 陈隆恪 1888-1956,字彦和,又作彦和,江西义宁人。陈三立次子,光绪三十年甲辰(一九零四),与陈寅恪一起考取官费留日,毕业于日本东京帝国大学财商系。先后任南浔铁路局局长、汉口电讯局主任、九江税务局主任、江西财政厅科长、秘书、南昌邮政储蓄会业局副理,解放后历任上海邮汇总局秘书、上海文物管理委员会顾问。有《同然阁诗集》。

巫山一段云·六六真游洞 / 令狐宏帅

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"


书河上亭壁 / 无壬辰

诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
禅刹云深一来否。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 佼清卓

至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
宴坐峰,皆以休得名)
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"


过垂虹 / 司寇春明

安得西归云,因之传素音。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 端木淳雅

送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 妘如云

流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。


长干行二首 / 公西静

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。


醉花间·休相问 / 欧阳巧蕊

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


已酉端午 / 焦沛白

"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。


河渎神 / 寻汉毅

放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。